◎2019年6月30日，今天我们发布戈阳青《月下酒琴》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《月下酒琴》：

　　月下一壶酒，古琴九州头。琴声越空去，酒入肚中留。
　　月圆愁月缺，无月祈月有。若无圆缺轮，何以梦可求。
　　无月须琴在，拨弦荡心忧。有月当酌酒，醉时圆缺休。
　　酒酣琴音舞，何乎月与否。

　　《月下酒琴》赏析释文：
　　月亮下放着那一壶酒，古琴就在九州的源头。琴声穿越了时空而去，而酒却饮在了肚中留。月圆的时候就愁月缺，无月的时候盼着月有。若没有圆与缺的轮回，又怎会有梦想可寻求。没月亮时候须有琴在，拨动琴弦可荡去心忧。有月亮时候应当饮酒，沉醉可让圆与缺方休。既然有酒酣畅琴音舞，又何必太在乎月亮呢？

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《月下酒琴》诗的珍藏版和明信片版。
　　这首诗作于2013年。

　　一首将月酒琴融于饮酒诗中的诗篇！
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　　昨天，于晚上九点整——
　　我们正式发布了收入戈阳青公开出版和发表1200首作品的《戈阳青全集》（2019年版），受到读者的广泛关注！我们收到了不少读者感言，也有各种不同方式地致贺！
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　　不少读者表示震惊震撼——
　　全集1200首的集中展示，似繁花似锦，星空明耀。诗意浩荡，蔚为壮观！
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　　红色的标题和诗人简介，以及白底上蓝色目录，醒目而让人留恋……
　　点击目录进入每一首诗歌诗词，犹如进入浩瀚的文学海洋，震惊震撼之余，仍然觉得不可思议！
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　　犹如诗人的词章所言：“问何可信眼前，亦真亦幻。”是现实，是梦幻？……
　　如此的诗歌童话，居然出现在当今时代？……但犹如诗人词章结尾所言：“且说人间满尽奇观，看时下亘古遥远。”……一千二百首全部展示在眼前，怎可不相信呢？！
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　　感谢诗人戈阳青，承传于中华千年的瑰丽诗韵，以经典连连和佳作连连的诗篇，让我们更加地自信于中华文化复兴的未来！……
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　　有读者出于对全集的热爱，也对于戈阳青诗词知识权的尊重，问是否可以转发全集？
　　文学网及时地做了回复：戈阳青与我们以往的约定为，只要是属于个人之间的相互阅读，是出于公益目的的转载，读者可以转发我们制作发布的各种版本内容。得到回复后，其中一位读者，即刻以“皇冠全集，全网首发”为题，转载了《戈阳青全集》（2019年版）。
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　　读者表达了对于诗人的问候——
　　对于读者们给予戈阳青先生的特别问候和祝贺，我们详尽做了转达。至今仍不用微信的戈阳青，特别通过我们表达了感谢！
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　　诗人平常于淡然平静——
　　戈阳青说，昨天自己非常平静！依然一个人在写作间，直到深夜才出去吃了一顿快餐。
　　诗人说，作为作者本人，所有的激情、兴奋、自信、豪放、婉约等，都是放在了写作时和作品里。至于完成作品后，就应该理性地回归平静了。
　　淡然现实，是继续往前不可忽略的动力，写作不应该有太多牵动的思绪，尤其对于现实……所以他说，自己已经习以为常了地特别平静……
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　　诗人自信于自己的作品非常重要——

　　面对1200首全集，有读者留言，特别希望戈阳青能够回答：问他为什么会对自己的作品充满了自信？

　　戈阳青认为，作者对于自己作品的自信，非常重要。作品定稿前，自己就应该是第一个、更是最细致最挑剔的读者。如果定稿发表后，作者仍然对于自己作品没有底气的惴惴不安，像交作业一样等人去批改的心态，那你的作品如何去打动别人呢？
　　虽然有一些特例，但历史上大多优秀的作家诗人，往往都会对于自己作品充满了信任和自信。尤其当你的作品形成了一定数量后，比如我如今的上千首，或许今后还会更多，如果每一首作品都这样惶恐不安的心态，那你的心绪就会被折磨得心衰力竭。
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　　戈阳青说，自己现在对于写作，已有了非常驾轻就熟的自信感，而且往往会在多种方案上斟酌出来，可以根据不同意见随时调整修订。而作品一旦定稿，就不会再有疑虑，不会有接受评判的心理，更不会有那种忐忑不安的心情。
　　戈阳青认为，自信应当建立在理性的基础上，比如他的每一个作品，都会去做一些甚至是充分地考证，直到以理据说服了自己为止。
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　　诗人说，作品完成后，自己的使命就完成了，就自然地交给了文学和读者们去分享了。诗歌更应是作者与读者之间，诗意、思想和情感的心灵沟通与交流。
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　　《月下酒琴》：
　　月下一壶酒，古琴九州头。琴声越空去，酒入肚中留。
　　月圆愁月缺，无月祈月有。若无圆缺轮，何以梦可求。
　　无月须琴在，拨弦荡心忧。有月当酌酒，醉时圆缺休。
　　酒酣琴音舞，何乎月与否。。

　　《月下酒琴》赏析释文：
　　月亮下放着那一壶酒，古琴就在九州的源头。琴声穿越了时空而去，而酒却饮在了肚中留。月圆的时候就愁月缺，无月的时候盼着月有。若没有圆与缺的轮回，又怎会有梦想可寻求。没月亮时候须有琴在，拨动琴弦可荡去心忧。有月亮时候应当饮酒，沉醉可让圆与缺方休。既然有酒酣畅琴音舞，又何必太在乎月亮呢？
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　　编者语：
　　戈阳青《月下酒琴》诗作于2013年。
　　一首将月酒琴融于饮酒诗中的诗篇！
　　 ……

　　《月下酒琴》——
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　　戈阳青这首《月下酒琴》，
　　将月、酒、琴融为一体……
　　以九州之博大胸怀，以月圆缺轮替之情思，
　　饮天下酒之酣意，让人遐思畅想！
　　天地酣畅，豪迈九州……
　　月之酒琴！月之琴酒！……
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　　“月下一壶酒，
　　古琴九州头……酒酣琴音舞，
　　何乎月与否……”
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　　《月下酒琴》
　　诗人说——

　　月亮下放着那一壶酒，古琴就在九州的源头
　　“月下一壶酒，古琴九州头……”
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　　琴声穿越了时空而去，而酒却饮在了肚中留：
　　“琴声越空去，酒入肚中留……”
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　　月圆的时候就愁月缺，无月的时候盼着月有：
　　“月圆愁月缺，无月祈月有……”
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　　若没有圆与缺的轮回，又怎会有梦想可寻求：
　　“若无圆缺轮，何以梦可求……”
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　　没月亮时候须有琴在，拨动琴弦可荡去心忧：
　　“无月须琴在，拨弦荡心忧……”
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　　有月亮时候应当饮酒，沉醉可让圆与缺方休：
　　“有月当酌酒，醉时圆缺休……”
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　　既然有酒酣畅琴音舞，又何必太在乎月亮呢：
　　“酒酣琴音舞，何乎月与否……”
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　　《月下酒琴》——

　　在中华传统文化里，
　　酒文化一直占有相当重要的位置，
　　男人们志在四方，征尘沙场，女人们窗前月下，郁郁思念，
　　往往都可以酒来抒怀……豪情壮志，绵绵情意，
　　均于酒意之中！……

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　　在中华的酒文化里，
　　月、酒、琴，无疑是最不可缺少的咏吟对象！
　　自古多少饮酒诗篇无不以这三样为题，
　　咏吟出诸多绝唱！
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　　诗人写道：

　　“月下一壶酒，古琴九州头……”
　　直至当今，人们依然喜爱饮酒，但又有多少人
　　不是为了自己，而是为了九州之情怀而酣饮呢？！
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　　“琴声越空去，酒入肚中留……”
　　我们在饮酒时，除了饮下了酒精，
　　又有多少优雅情志，留给了时空与岁月呢？！
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　　“月圆愁月缺，无月祈月有……”
　　我们总是沉浸在漫无边际地愁忧和祈望里！
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　　“若无圆缺轮，何以梦可求……”
　　我们总是沉醉在现有的圆满中，我们是否想过，
　　如果没有月缺，又怎么会有那令你去追求的梦想呢？！
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　　“无月须琴在，拨弦荡心忧……”
　　所以，没有月亮的时候，我们依然须去
　　拨动琴铉，那琴声可以荡去你心里的忧愁！
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　　“有月当酌酒，醉时圆缺休……”
　　而有月亮在的时候，当然要饮酒啦！如果你
　　酣醉了，就不会去想那些所谓月圆与月缺的烦心事了！
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　　“酒酣琴音舞，何乎月与否……”
　　有了这酒的酣畅和那随着琴声的起舞，
　　又何必去在乎那些所谓月亮在不在呢！
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　　《月下酒琴》——

　　一首让人不尽遐思的饮酒诗篇！
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　　诗人这首诗最后似乎说——
　　只要我们有了对于自己追求的陶醉，
　　有了对于与之追求的自信与满足，又何必
　　去在乎那些遥遥不可终日的欲望，以及那些
　　给你带来不尽的烦忧呢？！……
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　　注释：
　　1.月下：月亮下，月光下。
　　2.酒琴：酒和琴。
　　3.一壶：量词。壶，古代盛酒等之器物。
　　4.酒：酒的化学成分是乙醇，酒是以粮食等为原料经发酵酿造而成的佳酿。中国是最早酿酒的国家，已有2000年历史。酒也代表着一种文化。
　　5.古琴：又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是汉民族传统乐器，至少三千年以上历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦 ；可见古琴文化源远流长，博大精深。
　　古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
　　6.九州：一是指古代分中国为九州。对于九州的具体分布说法不一，比较常见的九州划分为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍九州。《尚书·禹贡》作：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州；《周礼·夏官·职方氏》有幽、并州而无徐、梁州。二是以“九州”泛指天下，全中国。“思九州之博大兮，岂惟是其有女。”——战国楚·屈原《离骚》。“死去元知万事空，但悲不见九州同。”——宋·陆游《示儿》。“月下一壶酒，古琴九州头。”——戈阳青《月下酒琴》。
　　7.头：源头，开端。“古琴九州头”——戈阳青《月下酒琴》。
　　8.琴声：琴的乐音。
　　9.越空去：飞越上天空，穿越了时空。“琴声越空去”——戈阳青《月下酒琴》。
　　10.入肚中留：此指喝酒入腹。
　　11.月圆：指圆月。形容圆满、团圆等。
　　12.愁：忧虑。
　　13.月缺：指缺月，指不圆之月。
　　14.无月：没有月亮的时候。
　　15.祈：请求：祈请，祈求，祈望，祈愿。
　　16.月有：月亮的出现。
　　17.若无：如果没有。
　　18.圆缺：指圆月和缺月。
　　19.轮：依次更替，轮流。“宰相与参政，轮班知印，同升政事堂。”——《宋史·职官志》。
　　20.何以：怎么可能？古文句式。此为用反问的语气表示没有或不能等意思。
　　21.梦：梦想。
　　22.可：可以。
　　23.求：追求，寻求。
　　24.须：须要。
　　25.在：存在。
　　26.拨弦：拨动琴弦，弹琴。
　　27.荡：荡激。
　　28.心忧：心里的忧虑，心中的忧愁。
　　29.当：应当。
　　30.酌酒：饮酒。
　　31.醉时：沉醉的时候。
　　32.休：歇息，停止，“休，息止也。”——东汉·许慎《说文》。“日夜无休时”——《史记·货殖列传》。
　　33.酣：本义：酒喝得很畅快正浓，“酣，酒乐也。”——东汉·许慎《说文》。“朝日乐相乐，酣饮不知醉。”——三国·曹丕《善哉行》。“酒酣琴音舞，何乎月与否。”——戈阳青《月下酒琴》。
　　34.琴音舞：随琴声起舞。
　　35.何乎：为何要在乎呢？何：怎样？为什么？乎：在意，放在心上。如：在乎。“何乎月与否”——戈阳青《月下酒琴》。
　　36.与否：是与不是，在与不在。
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　　《月下酒琴》
　　诗人说——
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　　月亮下放着那一壶酒，
　　古琴就在九州的源头，琴声穿越了
　　时空而去，而酒却饮在了肚中留，月圆
　　的时候就愁月缺，无月的时候盼着月有，
　　若没有圆与缺的轮回，又怎会有梦想可寻求，
　　没月亮时候须有琴在，拨动琴弦可荡去心忧，
　　有月亮时候应当饮酒，沉醉可让圆与缺
　　方休，既然有酒酣畅琴音舞，又
　　何必太在乎月亮呢？……
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　　“月下一壶酒，古琴九州头。
　　琴声越空去，酒入肚中留。
　　月圆愁月缺，无月祈月有。
　　若无圆缺轮，何以梦可求。
　　无月须琴在，拨弦荡心忧。
　　有月当酌酒，醉时圆缺休。
　　酒酣琴音舞，何乎月与否。”
　　——《月下酒琴》
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月30日

　　◎2019年6月29日，今天是一个吉祥数字的日子，更是一个值得文学高兴的日子，我们特别发布《戈阳青全集》欣赏版（2019年版）、《戈阳青全集》文本版（2019年版）。

　　一、《戈阳青全集》欣赏版（2019年版）

　　收入戈阳青出版及公开发表的诗歌诗词共计1200首，一千多个精制的阅读页面。
　　页面采用黑底白字，以体现静阅无声地在茫茫夜里阅读光明的寓意，给人以无限的想象空间。
　　目录首次采用了白底彩色字体，题像选自2006年《中国当代各界杰出人物肖像》。
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　　二、《戈阳青全集》文本版（2019年版）、

　　收入戈阳青出版及公开发表的诗歌诗词共计1200首。采用word文本格式，A5页面，采用书页格式排版，共计8000多页。
　　总计文字近三百万字，内容包括作品原文、赏析解读注释等各类研究文字，将是研究戈阳青诗词最为详尽的文字资料。
　　文本版阅读页，镶嵌在每首诗“欣赏版”阅读页面的链接里。
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　　《戈阳青全集》发布语（2019年）

　　各位读者：

　　今天——
　　我们正式发布《戈阳青全集》（2019年版）。共收入戈阳青公开出版和发表的诗歌诗词作品1200首。　　这无疑是一次承传中华文学共襄盛举的一千二百首！
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　　29个编辑组今天联合发布戈阳青简介：

　　戈阳青——中华诗歌史上首位集古体诗、近体诗、词(长短句）、现代新诗、翻译诗之大成者。一位站在巨峰上与唐宋诗人对话的中华当代诗人。其三百首诗词与自先秦以来三百八十四位中华杰出诗人九百首诗词《古今对阅》。举世罕见，千古奇观。成为自唐宋之后承传中华经典诗词最为杰出的诗词大家。
　　浪漫主义与现实主义于一体，题材广袤，诗系思想。豪放词章有“功迈苏辛”之说；诗词有“将李杜苏辛毛融为一炉”之评。其古韵诗词，汇众家豪婉。其现代诗歌，融中西合璧。翻译诗提出诗歌形意律平行移动翻译原则。
　　迄今公开出版和发表的诗歌诗词逾一千二百首。
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　　一、《戈阳青全集》欣赏版（2019年版）

　　收入戈阳青出版及公开发表的诗歌诗词共计1200首，一千多个精制的阅读页面。
　　页面采用黑底白字，以体现静阅无声地在茫茫夜里阅读光明的寓意，给人以无限的想象空间。
　　目录首次采用了白底彩色字体，题像选自2006年《中国当代各界杰出人物肖像》。
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　　二、《戈阳青诗词全集》文本版（2019年版）、

　　收入戈阳青出版及公开发表的诗歌诗词共计1200首。采用word文本格式，A5页面，采用书页格式排版，共计8000多页。
　　总计文字近三百万字，内容包括作品原文、赏析解读注释等各类研究文字，将是研究戈阳青诗词最为详尽的文字资料。
　　文本版阅读页，镶嵌在每首诗“欣赏版”阅读页面的链接里。
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　　在今天的值得历史收藏的皇冠全集里：

　　最长的诗《上帝与智者对话》两千多字。
　　最短的诗《溪涧》仅为六个字。
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　　最早的诗，产生在二十世纪八十年末。
　　产生诗歌最多的一年为2015年，141首。古韵诗最多的一年为2013年，99首……现代新诗最多的一年2015年，94首……产生诗歌诗词最多的一月为2018年4月，122首。
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　　2019年1至6月，戈阳青共新作134首。有望超过2015年的141首。2019年，成为戈阳青产生词章最多的一年，并使词章数量首次达到一百首。
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　　然而，对于戈阳青的上千首作品，不只是一个简单的数字概念，这是对于文学一次宏伟献礼！是一次体现诗意无限的壮丽华章！是人性力量于文字展现的绝响浩歌！
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　　在洋洋一千二百首里：
　　风格迥异，笔力卓绝，诗意灵动，天地情怀！
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　　与形式：
　　以古体诗（五古、六古、七古、杂言、五古绝句、七古绝句）
　　以近体诗（五律、七律、五言律绝、七言律绝）、以词（长短句）
　　更以中西合璧，古今融新之现代新诗、以心灵相会的翻译诗等，
　　均可不凡之绝唱，而为之大成者。
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　　与题材：
　　勿论其余，仅《古今对阅》之与三百八十四先秦之杰出者们，共咏吟怀之题材，
　　就经典涉足之四十五集之甚……
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　　与风格：
　　豪婉尽意，挥洒自如！
　　无论叱咤风云、撼天动地的魂醉天宇；还是花前月下、柳枝柔叶的花月吟；
　　无论针毡时弊、杨善抑恶的顿然之力；还是高扬族魂、酣畅惊宇的天寰曲；
　　无论咏母为荷、赞父为山的亲情动容；还是情痴草莓、魂牵玫瑰的牵挂哟；
　　无论超越国界、智者与之上帝的对话；还是古雅悠悠、游子魂之牵情故土……
　　皆可以若如之风韵，之风采，给世界与人间于亮新！
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　　2019年的春夏，我们见证了戈阳青从一千首到一千二百首的跨越！
　　纵观历史，既有文学极高价值，又有数量可观的诗人并不多见，以《全唐诗》为例，仅有三位荣登千首以上：白居易（2865）、杜甫（1435）、李白（1006）。
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　　此次全集的发布，经过三个多月的认真工作，先后数十人参与了编辑整理和设计制作，并经过了认真细致的校对工作。包括文学讲究人员、编辑人员和文献专家和排版专家等。
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　　毫不讳言，我们对于戈阳青充满了敬仰，因为他无私地给予了我们那些天籁之音的动人文字，那些令人魂牵梦绕的诗语与诗意，那些流淌在文字与我们心灵之间的，诗魂之美妙乐音！……就如我们对于唐诗宋词永远眷恋地敬仰！

　　今天，依然是子夜零点时分刚到……我们就将《戈阳青全集》上传到了文学网主站……以静待今晚九点正式发布！
　　而这篇发布语，我们整个值班编辑组，也直到晚上八点才不得不交稿，总想再有些润色与修订，以无愧于诗人的天地诗韵！……

　　最后谢谢读者们的期待……
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月29日

　　◎2019年6月29日，今天我们发布戈阳青《亦真亦幻》词的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《亦真亦幻》：

　　有道千年梦蝶，却又万年呈现。惊闻飞天采撷二百一千。自是花海浩瀚，美玉天仙。
今喜上眉梢箴言。问何可信眼前，亦真亦幻。且说人间满尽奇观，看时下亘古遥远。

　　《亦真亦幻》赏析释文：
都说是千年的蝴蝶梦幻啊，却又是那一万年真实呈现。就惊闻飞天去采撷了一千二百啊。而且满都是浩瀚的花海，也尽是美丽玉石和天仙之画境啊。
今天就喜上眉头地说着箴言。问怎么可以相信这眼前事实呢？既像是真实而又像是梦幻。但又说那人间满都是奇观啊！就看这时下也看那自古遥远。

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《亦真亦幻》诗的珍藏版。
这首诗新作于2019年6月。

　　一首自信于亦真亦幻之奇观的词章。
……

　　《亦真亦幻》——
作为收入《戈阳青全集》的第一千二百首作品，随全集作特别发布！
……

　　《亦真亦幻》：
有道千年梦蝶，却又万年呈现。惊闻飞天采撷二百一千。自是花海浩瀚，美玉天仙。
今喜上眉梢箴言。问何可信眼前，亦真亦幻。且说人间满尽奇观，看时下亘古遥远。

　　《亦真亦幻》赏析释文：
都说是千年的蝴蝶梦幻啊，却又是那一万年真实呈现。就惊闻飞天去采撷了一千二百啊。而且满都是浩瀚的花海，也尽是美丽玉石和天仙之画境啊。
今天就喜上眉头地说着箴言。问怎么可以相信这眼前事实呢？既像是真实而又像是梦幻。但又说那人间满都是奇观啊！就看这时下也看那自古遥远。
……

　　编者语：
戈阳青《亦真亦幻》词作于2019年。
一首自信于亦真亦幻之奇观的词章。
……

　　“且说人间满尽
奇观，看时下亘古
遥远……”——戈阳青
《亦真亦幻》
……

　　《亦真亦幻》——
……
戈阳青这首词章——
《亦真亦幻》作于2019年6月，
是收入《戈阳青全集》的第一千
二百首作品。历史上的伟大杰出诗人，
不时会将自信，融入其诗意和浪漫主义
情怀里，以抒发自信的豪迈情怀！……
戈阳青这首词章，作为收入全集的第一千
二百首，虽不啻为一首经典诗意之作，更是
词人对于自己出版和公开发表一千二百首诗歌
诗词的欣喜与高度肯定，词人以“亦真亦幻”
作寓，自己似乎是在“一半真实一半梦幻”的
现实里！但词人却又无不自信地如同相信
人间奇迹一般，相信自己的奇迹，于
最后作结之句，以为精粹的点睛之句：
“且说人间满尽奇观，看时下亘古
遥远……”但说那人间满都是奇观
啊！你就看这时下也看那
自古遥远。……
……
诗人的首部诗词集——
《浩世微尘》于2003年公开出版，
除去译著的翻译诗，作品总量不足
一百首，但所获的评价已经足称之为
“惊世骇俗”！中国文坛罕见高规格的
且名家云集的北京研讨会，以及之后中国文学
重量权威级报刊的整版介绍，足以让一位诗人可
进入现实于奔走，而名耀现实。但戈阳青却毅然
选择了沉寂，并自理其说为“静心潜能，沉浸于新。”
之后2005年起，诗人大量的古韵诗诞生，且势如破竹，
新作竟然如雨后春笋般涌现，直至成就了足可称为
中华文学诗歌史上的举世罕见、千古奇观的，收入
三百首与九百首的《古今对阅》！并以其一千
二百首经典连连、佳作连连的巨量，让当代人
是有一种望其项背之感！“惊闻飞天采撷
二百一千。自是花海浩瀚，美玉天仙……”
——殊不知，中华文学诗歌上逾千首的
杰出诗人，是为罕见，以唐代诗人为例，
收入《全唐诗》过千首的诗人只有
三位：白居易（2865首）、杜甫
（1435）、李白（1006）。
“有道千年梦蝶，却又
万年呈现……”
……
我们说，作为诗人
戈阳青之巨大收获，无疑
来自于其对于文学文化承传的
使命感与高度自信！文学，堪称
“人学”，诗歌更是文学的皇冠！
至今在国家民族的文化传承和人文教育
里，文学尤其唐诗宋词，仍然充当着无可
替代的重要地位。其蕴含的雅与高贵，仍然
是塑造一个优秀民族的精神世界的脊梁所需。
——戈阳青就说，他时常在一些商场遇到一些
八零后和九零后当售货员的年轻妈妈们，说她们
在背诵唐诗宋词，为了与自己的孩子一起背诵，
因为她们知道，不能与自己的孩子一起去背诵
流行段子，无雅韵的白话句子，她们从心里
希望自己孩子能够长大后有一份优雅之韵！
戈阳青说，他十年来外出甚少，接触
世人不多，但人性里点点滴滴的
美好，都会感动于自己，并作为
自己文学信念的现实理据和
支撑！“今喜上眉梢箴言。
问何可信眼前，
亦真亦幻……”
……

　　《亦真亦幻》——

　　都说是千年的蝴蝶梦幻啊，却又是那一万年
真实呈现。就惊闻飞天去采撷了一千二百啊。而且
满都是浩瀚的花海，也尽是美丽玉石和天仙之画境啊：
“有道千年梦蝶，却又万年呈现。惊闻飞天
采撷二百一千。自是花海浩瀚，美玉天仙……”
……

　　今天就喜上眉头地说着箴言。问怎么可以相信
这眼前事实呢？既像是真实而又像是梦幻。但又说那
人间满都是奇观啊！就看这时下也看那自古遥远：
“今喜上眉梢箴言。问何可信眼前，亦真亦幻。
且说人间满尽奇观，看时下亘古遥远……”
……

　　《亦真亦幻》——

　　我们说，戈阳青带给我们
时代，也是整个中华文化文学的，
不仅是蕴含无穷的作品巨量，更是一种
中华文化和文学史上由来已久的一种精神力量！
像一面镜子，照耀着我们对于文化文学的一种
态度和作为！当今现实却鲜有如戈阳青这样
对于文化和文学坚定信念，并执着于
耕耘的人！……
……

　　注释：
1.亦真亦幻：半真半梦。既感觉是真实，又感觉是梦幻。
2.有道：有道是，有说是。
3.千年：极言时间久远。
4.梦蝶：历史典故。出自《庄子》。
这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。
5.却又：而又。
6.万年：极言年代之久远。
7.呈现： 显出，露出 。
8.惊闻：惊奇地听说。
9.飞天：飞上天去，飞上天空。
10.采撷：采摘，采集。
11.二百一千；一千二百。
12.自是：自然是。
13.花海：开满鲜花的自然景观。
14.浩瀚：广大，无边无际。
15.美玉：美丽的玉石。
16.天仙：古代神话传说中天上有法力的神仙或者仙女。天仙般的。
17.今：现今，如今。
18.喜上眉梢：指喜悦的心情从眉眼上表现出来。
19.箴言：规劝，告诫。
20.问：有不知道或不明白的事情请人解答。
21.何可：表示疑问。何可以，为什么可以。
22.信：相信。
23.眼前：眼睛前面，跟前。
24.且说：却说。
25.人间：人世间。古代华夏把神称为神人，仙称为仙人，佛称为佛人，天上地下，有这些人的地方即为人间。
26.满尽：满是。尽是。
27.奇观：雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情。
28.看：使视线接触人或物，观察并加以判断。
29.时下：目前，现在。
30.亘古：自古以来。
31.遥远：距离长远，时间久远。
……

　　《亦真亦幻》——
……
作为收入《戈阳青全集》的第一千二百首作品，
《亦真亦幻》词章于2019年6月29日，随全集同一天
发布了珍藏版和明信片版！

　　《浩世微尘》文学经典网在《戈阳青全集》（2019年版）
发布语的最后深情地写道——
……
“毫不讳言，我们对于戈阳青充满了敬仰，因为他无私地给予了我们那些天籁之音的动人文字，那些令人魂牵梦绕的诗语与诗意，那些流淌在文字与我们心灵之间的，诗魂之美妙乐音！……就如我们对于唐诗宋词永远眷恋地敬仰！……
今天，依然是子夜零点时分刚到……我们就将《戈阳青全集》上传到了文学网主站……以静待今晚九点正式发布！而这篇发布语，我们整个值班编辑组，也直到晚上八点才不得不交稿，总想再有些润色与修订，以无愧于诗人的天地诗韵！……
最后谢谢读者们的期待！……”
……
——选自《戈阳青全集》发布语（2019年6月29日）
……

　　《亦真亦幻》——
……
都说是千年的蝴蝶梦幻啊，
却又是那一万年真实呈现，就惊闻
飞天去采撷了一千二百啊，而且满都是
浩瀚的花海，也尽是美丽玉石和天仙之画境啊，
今天就喜上眉头地说着箴言，问怎么可以相信这
眼前事实呢？既像是真实而又像是梦幻，但又
说那人间满都是奇观啊！就看这时下
也看那自古遥远……
……

　　“有道千年梦蝶，
却又万年呈现。惊闻
飞天采撷二百一千。自是
花海浩瀚，美玉天仙。今
喜上眉梢箴言。问何可信
眼前，亦真亦幻。且说
人间满尽奇观，看
时下亘古遥远……
……”
——《亦真亦幻》
……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月29日

　　◎2019年6月28日，今天我们发布戈阳青七律诗《独望长天》的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《独望长天》：

　　穹苍为吾放异彩，丽枝艳秀万园开。繁星喧喜我非乐，众木嬉戏我独哀。
　　亘古浩空长夜逝，如今寰宇寸阴怀。纵然孤岭鸟飞尽，亦领风骚花落零。

　　《独望长天》赏析释文：
　　天公也在为我绽放着那异样的光彩，因为有独秀丽枝才会有那万园花开。繁星喧嚣着喜悦时而我却并非随乐，众树嬉戏着快乐时我也可独自哀鸣。自古以来浩瀚天空总消逝在长夜里，而今的浩淼寰宇却可以把寸阴怀留。即使鸟儿飞绝了我依然在这峰岭上，纵然花儿谢尽了我依然独领着风骚。

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青七言律诗《独望长天》诗的珍藏版和明信片版。
　　这首诗作于2016年。

　　一首坚守独立坚持信念的诗篇！
　　……

　　明天，我们将迎来《戈阳青全集》（2019年版）的正式发布，所有的准备工作都已经就绪。
　　今天我们特别选择戈阳青这首《独望长天》，作为戈阳青往年作品代表作，发布珍藏版和明信片版，是因为这是一首代表着坚持独立思想与精神，坚守信念的诗篇！
　　戈阳青，以他的文学思想和诗文蕴含，为我们树立起了一面文化传承出新的旗帜！
　　……

　　我们认为，中华文化自唐宋以后，缺乏的是一种对于文化丰碑式的传承和出新的自信！我们始终生活在一种对于先古的极度敬仰与崇拜中，进而不能自拔。在一种“宁可信其无，也不信其有。”“宁可仰其古，也不尊其今。”中徘徊……

　　而戈阳青的榜样力量在于——
　　以巨量的作品，以巨量的经典，以巨峰上的对话，以曾让人无法相信、更是无法接受的事实，为中华文化的传承与创新树立了一个无法撼动的自信！
　　那就是，在唐诗宋词后的今天，一位杰出诗人、一位诗词大家的诗词，也可一样地让我们心动怡然，夜不能寐，并为之感动其经典连连，惊喜连连！
　　更是以“少说、不说，却巨作”的事实，告诉了我们：在人们哀叹没有大家产生的时代，大家是如何诞生的！……
　　……

　　今天我们将伴随戈阳青这首七言律诗《独望长天》，
　　坚持独立思想与精神，坚守信念……
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　　《独望长天》：
　　穹苍为吾放异彩，丽枝艳秀万园开。繁星喧喜我非乐，众木嬉戏我独哀。
　　亘古浩空长夜逝，如今寰宇寸阴怀。纵然孤岭鸟飞尽，亦领风骚花落零。

　　《独望长天》赏析释文：
　　天公也在为我绽放着那异样的光彩，因为有独秀丽枝才会有那万园花开。繁星喧嚣着喜悦时而我却并非随乐，众树嬉戏着快乐时我也可独自哀鸣。自古以来浩瀚天空总消逝在长夜里，而今的浩淼寰宇却可以把寸阴怀留。即使鸟儿飞绝了我依然在这峰岭上，纵然花儿谢尽了我依然独领着风骚。
　　……

　　编者语：
　　戈阳青七律诗《独望长天》作于2016年。
　　一首坚守独立坚持信念的诗篇！
　　 ……

　　天公也在为我绽放着那异样的光彩，因为有独秀丽枝才会有那万园花开：
　　“天公为吾放奇彩，艳秀丽枝万苑开……”
　　……
　　繁星喧嚣着喜悦时而我却并非随乐，众树嬉戏着快乐时我也可独自哀鸣：
　　“繁星喧喜我非乐，众木嬉戏我独哀……”
　　……
　　自古以来浩瀚天空总消逝在长夜里，而今的浩淼寰宇却可以把寸阴怀留：
　　“亘古浩空长夜逝，如今寰宇寸阴怀……”
　　……
　　即使鸟儿飞绝了我依然在这峰岭上，纵然花儿谢尽了我依然独领着风骚：
　　“纵使孤岭鸟飞尽，亦领风骚花落零……”
　　……

　　坚守于此，何愁花谢鸟飞！……
　　……

　　诗人与我们分享了他那独望长天的酣畅情怀！

　　独立思想、独立精神，是多么地可贵啊！……
　　看，天公也为我绽放着异彩，因为有我之独秀才会有
　　那万园花开！何必一起哄地撵星捧月呢？这自我世界是多么地
　　自由畅快啊！……繁星喧嚣着喜悦可我不去随乐，众树嬉戏着快乐
　　我也可独自哀鸣！即使是独立，寰宇也会怀留我一寸光阴！……
　　浩瀚天空也会消逝在长夜里，而浩淼寰宇却可把我的寸阴怀留！
　　我当然坚守自己的信念，坚持自己的独立，绝不会动摇！……
　　即使鸟儿飞绝了我依然在这峰岭上……
　　纵然花儿谢尽了我依然独领着风骚！……
　　……
　　我们常处在一个多数人失去独立自我的悲哀时代！
　　一个无论男女老少都会忘我地去撵星捧月的疯狂时代！
　　独立的精神，是多么地可贵啊！
　　……

　　比起直抒胸臆直白的豪言壮语，
　　诗！会给予你一份——激情与浪漫的——
　　婉转哲思与酣畅淋漓！
　　……

　　注释：
　　这是戈阳青根据“七律”标准类型之三而完成。
　　这与根据类型二而作的《临峰遐想》、类型三而作的《怀古》和类型四而作的《山野夜读》等收入《古今对阅·七律》。
　　也让戈阳青成为集古体诗（五古、六古、七古、杂言、五古绝句、七古绝句）、近体诗（五律、七律、五言律绝、七言律绝）、词（长短句）、现代新诗、翻译诗之大成者。

　　穹苍为吾放异彩，丽枝艳秀万园开。
　　繁星喧喜我非乐，众木嬉戏我独哀。（对仗）
　　平平平仄仄平仄，仄仄平通仄仄平
　　亘古浩空长夜逝，如今寰宇寸阴怀。（对仗）
　　仄仄仄通通仄仄，通平平仄仄平平
　　纵然孤岭鸟飞尽，亦领风骚花落零。（对仗）
　　通平平仄仄平仄，仄仄平平平通平

　　注： 尾句押“平声”通韵，同押七和八句小“音韵”。

　　附《七言律体四种类型》三：
　　仄起、首句不押韵
　　⊙仄⊙平⊙仄仄，⊙平⊙仄仄平平（韵）。
　　⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平（韵）。
　　⊙仄⊙平⊙仄仄，⊙平⊙仄仄平平（韵）。
　　⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平（韵）。
　　注：⊙，为押“通”韵，表示可“平”可“仄”。
　　“拗字”，律诗中偶尔不合常格的字。

　　七律类型三古诗范例：《咏怀古迹》（唐·杜甫）
　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
　　福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。 。
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月28日

　　◎2019年6月27日，今天我们发布戈阳青《丰碑之形》诗的欣赏版、珍藏版、文本版、明信片版。

　　《丰碑之形》：

　　丰碑之有形/总会有残垣
　　正如古松/即使万年之久/也总会是风烛残年
　　丰碑只有/为当之无愧之无形/才会在天宇与世间/永恒地流传
　　如丰功伟绩/之传说，之智慧/之经典，如照亮人类/文明之光之/不朽！
　　人世之寸光/莫过于太看重有碑/之有形，而无能/远视于无碑之/无形

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《丰碑之形》诗的珍藏版和明信片版。
　　这首诗新作于2019年4月。

　　一首哲思于丰碑之形的诗篇！
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　　再过一天，6月29日，我们将正式发布收入诗人1200首作品的《戈阳青全集》。

　　目前，《戈阳青全集》欣赏版的一千多幅阅读页面，已经制作完成，正在进行认真的最后校对工作。
欣赏版为全图片格式，即使每一次修订，都将牵动相关的文字编辑和设计人员，但参与校对的工作人员，力争做到尽力细心，即使一个标点符号，也不放过。

　　《戈阳青全集》文本版（word格式）的数千个阅读页面，更是难得，数百万字涉及到众多文字词汇的校对，工作人员不厌其烦地在做最后的认真校对。

　　大家一直认为，遇到戈阳青这样一位诗词大家和杰出诗人，是我们时代的荣幸，我们的认真，代表着对于文学文化的敬重。比起戈阳青先生对于文学和文化的卓绝贡献，我们的任何付出都不为过。
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　　今天品阅戈阳青新作《丰碑之形》——
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　　《丰碑之形》：
　　丰碑之有形/总会有残垣
　　正如古松/即使万年之久/也总会是风烛残年
　　丰碑只有/为当之无愧之无形/才会在天宇与世间/永恒地流传
　　如丰功伟绩/之传说，之智慧/之经典，如照亮人类/文明之光之/不朽！
　　人世之寸光/莫过于太看重有碑/之有形，而无能/远视于无碑之/无形
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　　编者语：
　　戈阳青《丰碑之形》诗作于2019年。
　　一首哲思于丰碑之形的诗篇！
　　 ……

　　《丰碑之形》——
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　　丰碑，是一个汉语词汇，
　　有形的解释是：高大的石碑。
　　无形的解释是：比喻不朽的杰作，
　　伟大的功业，有永久价值的证物或
　　著名的事例，尤指值得记载或保存的
　　历史成就！——诗人这首诗作于2019年
　　4月，灵感于一位老艺术家的感叹，自己
　　精心镌刻立的一座石碑，忽然间就没有了；
　　也一些人感叹自己想要建造的一座纪念
　　屋子，忽然也不成了！悲鸣叹息之余，
　　令人不禁感慨万分！——诗人却
　　写道：“丰碑之有形/总会有
　　残垣/正如古松/即使万年
　　之久/也总会是风烛
　　残年……”
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　　诗人以丰碑的有形
　　与无形，来寓意了丰碑
　　的一时与恒久之理。有形之
　　丰碑，不就是古人眼里一块高大
　　的石碑而已，也就是一座有记载意义
　　的建筑而已，更多只不过是一个现实的
　　碑实名虚而已，而那些流传后世之久远的，
　　应当是能够真正留下了具有历史价值之
　　恒远，这就是虚之丰碑之有形，实之
　　丰碑之无形。——“丰碑只有/为
　　当之无愧之无形/才会在天宇与
　　世间/永恒地流传/如丰功伟绩
　　之传说，之智慧/之经典，
　　如照亮人类/文明之光
　　之/不朽！……”
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　　现实带给我们的
　　功利诱惑，或让更多的人
　　荒废于有形丰碑的社会名利
　　忙碌中，从而忽略了潜心于丰碑
　　之无形的耕耘与收获。一位参与编辑
　　工作的老学者，在读诗人这首诗时，感叹
　　道：“我们或许太热衷于现实有形的认可，
　　沽名钓誉地把更多的精力注重于圈子，是
　　没想到，如果没有真正具有广泛认同价值
　　的热衷，这个圈子认可你，另一个圈子
　　可能不会认可你；即使这个时代的圈子
　　认可了你，下一个时代的人们却不一定
　　认可你！就非常地羡慕那些给人类
　　历史留下了灿烂文明的丰碑式的
　　人物！”——“人世之寸光/
　　莫过于太看重有碑/之有形，
　　而无能/远视于无碑
　　之/无形……”
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　　2009年，诗人的一篇
　　著名文章，就以《丰碑不于止，
　　在于进》命题，寓意为，有形的丰碑
　　是静止不动的，更多只是供人瞻仰而已。
　　而丰碑之无形，则可以是前进的，它能从
　　心里激发后人去不断地创造并树立起一座座
　　崭新的丰碑！这更是人类社会不断
　　进步， 不断取得历史成就的
　　伟大象征意义！……
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　　《丰碑之形》
　　诗人说——

　　丰碑之有形，总会有残垣：
　　“丰碑之有形/总会有残垣……”
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　　正如古松，即使万年之久，
　　也总会是风烛残年：
　　“正如古松/即使万年之久/也总
　　会是风烛残年……”
　　……

　　丰碑只有，为当之无愧之无形，
　　才会在天宇与世间永恒地流传：
　　“丰碑只有/为当之无愧之无形/才会
　　在天宇与世间/永恒地流传……”
　　……

　　如丰功伟绩之传说，之智慧，之经典，
　　如照亮人类文明之光之不朽！：
　　“如丰功伟绩/之传说，之智慧/之经典，
　　如照亮人类/文明之光之/不朽！……”
　　……

　　人世之寸光，莫过于太看重有碑之
　　有形，而无能远视于无碑之无形：
　　“人世之寸光/莫过于太看重有碑/之
　　有形，而无能/远视于无碑之/无形……”
　　……

　　《丰碑之形》——

　　2009年12月，戈阳青在其《丰碑不于止，在于进
　　——关于中华文化和复兴的思考》的开篇写道：
　　……
　　犹如“唐诗宋词”对于中华文学和文化的深远影响，中国历史上曾经产生了不少对于世界文化和人类文明有着重大影响的文化丰碑和思想丰碑！而丰碑不于止，在于进。
　　毫无疑问，中华文化和思想在历史上产生过承前启后的伟大丰碑，如春秋战国时期的诸子百家，产生了以孔子、老子等为代表的思想丰碑， “春秋思想”代表了一个国家和民族思想的整体繁荣，为后世留下了可以跨越时空的思想财富。再者是汉宋朝代的《史记》和《资治通鉴》等，产生了以司马迁、司马光为代表的史学丰碑，“汉宋史记”代表了一个国家和民族史学研究的整体繁荣，为后世留下了可以穿越历史的鉴史财富。唐宋时期，更是出现了中华文学和文化的盛世繁荣，产生了以李白、杜甫、苏轼、辛弃疾，“唐宋八大家”等为代表的文学丰碑，“唐诗宋词”代表了一个国家和民族的文学和文化的整体繁荣，为后世留下了可以塑造一个国家和民族高贵形象的文学和文化财富。……

　　戈阳青在文章最后写道：
　　……
　　中华文化和中华文明是璀璨夺目的，也是永恒不朽的，它曾经给世界文化和世界文明带来了辉煌的影响，而这种影响必将随着中华文化的复兴，随着中华传统文化与现代文化的融合，也随着中华文明的传承越来越显示出他博大的内蕴和强大的生命力。
　　最后，我仍然要说的是，丰碑不于止，在于进。向所有长期致力于中华文化的传承与创新的人们表示我深深地敬意。……
　　……
　　——选自《戈阳青文选》
　　……

　　《丰碑之形》
　　诗人说——
　　……
　　丰碑之有形，总会有残垣
　　正如古松，即使万年之久，也总会是风烛残年……
　　……

　　“丰碑只有/为
　　当之无愧之无形
　　才会在天宇与世间
　　永恒地流传/如丰功
　　伟绩/之传说，之智慧
　　之经典，如照亮人类/文明
　　之光之/不朽！/人世之
　　寸光/莫过于太看重
　　有碑/之有形，而
　　无能/远视于
　　无碑之
　　无形……
　　……”
　　——《丰碑之形》
　　……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月27日

　　◎2019年6月26日，今天我们发布戈阳青《香格里拉》诗的欣赏版、珍藏版、文本版。

　　《香格里拉》：

　　一个悠远的童话/一抹天堂的彩霞/一方世外的仙境/一幅神奇的图画/这是我心中的梦想/——香格里拉
　　卡瓦格博献上的哈达/梅里神女蒙上的面纱/白茫雪山玉琢的玛瑙/哈巴雪峰藏着的神话
　　绿色草甸捎来的春意/秋日山谷筑成的金洼/白水台涌出珍珠乳泉/杜鹃把山野染上彩霞
　　峡谷中僳僳族的村寨/山岳上散落的彝族家/神山下转山人的经幡/藏家清晨与太阳对话
　　绿得让人心醉的草地/牦牛在金草甸上玩耍/黑颈鹤在自由地游弋/奶子河蜿蜒银色光华
　　澜沧江大峡谷的雄峻/湾谷流向大海的金沙/神圣而晶莹的海子湖/依镜梳妆的纯洁卓玛
　　碧塔海与雪域共奇葩/纳帕海将五彩云映下/碧蓝天池与山花共语/那波湖和月亮悄悄话
　　松赞林寺的神秘莫测/东竹林寺的静语天涯/烧起香火的顶礼膜拜/超度来世的虔诚喇嘛
　　白鹤和麒鳞共舞幸福/葫芦笙悠扬阿卡巴拉/豪饮香醇的青稞美酒/热巴和锅庄灌醉天下
　　蓝天与祥云亘古相随/雪山与碧野共染春夏/秋草与枫叶同醉月牙/冬雾与彩虹相度芳华
　　冥冥神光的沐浴之地/心灵倾诉的无言表达/吉祥如意的宁静祈祷/悠远牧歌的默声传化……
　　这就是香格里拉/这就是我在天堂门前的/一次对话
　　永远的色彩/永远的神话/我心中的梦境/——香格里拉
　　一个童话，一抹彩霞/一方仙境，一幅图画/——香格里拉/……

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青诗《香格里拉》的珍藏版。
　　这首诗作于2007年。

　　一首赋予香格里拉无比美妙诗意的诗篇！
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　　“香格里拉”——
　　藏语意为“心中的日月”……
　　在现代词汇中，它又是“伊甸园、理想国”的代名词，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等，一切人类美好理想的归宿……
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　　“香格里拉”……
　　之前只是人们一个向往的神奇地方……一个给人予美丽梦幻的词汇……直到诗人赋予了我们一个充满了无限遐想的完整的香格里拉——
　　“冥冥神光的沐浴之地……
　　心灵倾诉的无言表达/吉祥如意的宁静祈祷……
　　悠远牧歌的默声传化……”
　　伊甸园！……
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　　《香格里拉》：
　　一个悠远的童话/一抹天堂的彩霞/一方世外的仙境/一幅神奇的图画/这是我心中的梦想/——香格里拉
　　卡瓦格博献上的哈达/梅里神女蒙上的面纱/白茫雪山玉琢的玛瑙/哈巴雪峰藏着的神话
　　绿色草甸捎来的春意/秋日山谷筑成的金洼/白水台涌出珍珠乳泉/杜鹃把山野染上彩霞
　　峡谷中僳僳族的村寨/山岳上散落的彝族家/神山下转山人的经幡/藏家清晨与太阳对话
　　绿得让人心醉的草地/牦牛在金草甸上玩耍/黑颈鹤在自由地游弋/奶子河蜿蜒银色光华
　　澜沧江大峡谷的雄峻/湾谷流向大海的金沙/神圣而晶莹的海子湖/依镜梳妆的纯洁卓玛
　　碧塔海与雪域共奇葩/纳帕海将五彩云映下/碧蓝天池与山花共语/那波湖和月亮悄悄话
　　松赞林寺的神秘莫测/东竹林寺的静语天涯/烧起香火的顶礼膜拜/超度来世的虔诚喇嘛
　　白鹤和麒鳞共舞幸福/葫芦笙悠扬阿卡巴拉/豪饮香醇的青稞美酒/热巴和锅庄灌醉天下
　　蓝天与祥云亘古相随/雪山与碧野共染春夏/秋草与枫叶同醉月牙/冬雾与彩虹相度芳华
　　冥冥神光的沐浴之地/心灵倾诉的无言表达/吉祥如意的宁静祈祷/悠远牧歌的默声传化……
　　这就是香格里拉/这就是我在天堂门前的/一次对话
　　永远的色彩/永远的神话/我心中的梦境/——香格里拉
　　一个童话，一抹彩霞/一方仙境，一幅图画/——香格里拉/……
　　……

　　编者语：
　　戈阳青《香格里拉》诗作于2007年，
　　一首赋予香格里拉无比美妙诗意的诗篇！
　　 ……

　　《香格里拉》——
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　　这是戈阳青咏景诗代表作，
　　与《丽江听韵》、《三亚传说》等，
　　被誉为“戈阳青唯美胜景三绝唱”……
　　这首《香格里拉》里，诗人首次赋予了香格里拉仙境
　　传说里诗画合一的全景……
　　“一个悠远的童话/一抹天堂的彩霞，
　　一方世外的仙境/一幅神奇的图画，
　　这是我心中的梦想——
　　香格里拉……”
　　……

　　“香格里拉”
　　藏语意为“心中的日月”……
　　在现代词汇中，它又是“伊甸园、理想国”的代名词，
　　是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、
　　和谐等，一切人类美好理想的归宿……
　　“蓝天与祥云亘古相随……
　　雪山与碧野共染春夏，秋草与枫叶同醉月牙……
　　冬雾与彩虹相度芳华……”
　　……

　　“香格里拉”……
　　之前只是人们一个向往的神奇地方……
　　一个给人予美丽梦幻的词汇……
　　直到诗人赋予了我们一个充满了无限遐想的完整的
　　香格里拉——“冥冥神光的沐浴之地……
　　心灵倾诉的无言表达，吉祥如意的宁静祈祷……
　　悠远牧歌的默声传化……”
　　伊甸园！……
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　　《香格里拉》
　　诗人说——

　　一个悠远的童话，一抹天堂的彩霞，
　　一方世外的仙境，一幅神奇的图画，
　　这是我心中的梦想——香格里拉：
　　“一个悠远的童话/一抹天堂的彩霞/一方世外的仙境
　　一幅神奇的图画/这是我心中的梦想/——香格里拉……”
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　　卡瓦格博献上的哈达，梅里神女蒙上的面纱，
　　白茫雪山玉琢的玛瑙，哈巴雪峰藏着的神话：
　　“卡瓦格博献上的哈达/梅里神女蒙上的面纱
　　白茫雪山玉琢的玛瑙/哈巴雪峰藏着的神话……”
　　……

　　绿色草甸捎来的春意，秋日山谷筑成的金洼，
　　白水台涌出珍珠乳泉，杜鹃把山野染上彩霞：
　　“绿色草甸捎来的春意/秋日山谷筑成的金洼
　　白水台涌出珍珠乳泉/杜鹃把山野染上彩霞……”
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　　峡谷中僳僳族的村寨，山岳上散落的彝族家，
　　神山下转山人的经幡，藏家清晨与太阳对话：
　　“峡谷中僳僳族的村寨/山岳上散落的彝族家
　　神山下转山人的经幡/藏家清晨与太阳对话……”
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　　绿得让人心醉的草地，牦牛在金草甸上玩耍，
　　黑颈鹤在自由地游弋，奶子河蜿蜒银色光华：
　　“绿得让人心醉的草地/牦牛在金草甸上玩耍
　　黑颈鹤在自由地游弋/奶子河蜿蜒银色光华……”
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　　澜沧江大峡谷的雄峻，湾谷流向大海的金沙，
　　神圣而晶莹的海子湖，依镜梳妆的纯洁卓玛：
　　“澜沧江大峡谷的雄峻/湾谷流向大海的金沙
　　神圣而晶莹的海子湖/依镜梳妆的纯洁卓玛……”
　　……

　　碧塔海与雪域共奇葩，纳帕海将五彩云映下，
　　碧蓝天池与山花共语，那波湖和月亮悄悄话：
　　“碧塔海与雪域共奇葩/纳帕海将五彩云映下
　　碧蓝天池与山花共语/那波湖和月亮悄悄话……”
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　　松赞林寺的神秘莫测，东竹林寺的静语天涯，
　　烧起香火的顶礼膜拜，超度来世的虔诚喇嘛：
　　“松赞林寺的神秘莫测/东竹林寺的静语天涯
　　烧起香火的顶礼膜拜/超度来世的虔诚喇嘛……”
　　……

　　白鹤和麒鳞共舞幸福，葫芦笙悠扬阿卡巴拉，
　　豪饮香醇的青稞美酒，热巴和锅庄灌醉天下：
　　“白鹤和麒鳞共舞幸福/葫芦笙悠扬阿卡巴拉
　　豪饮香醇的青稞美酒/热巴和锅庄灌醉天下……”
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　　蓝天与祥云亘古相随，雪山与碧野共染春夏，
　　秋草与枫叶同醉月牙，冬雾与彩虹相度芳华：
　　“蓝天与祥云亘古相随/雪山与碧野共染春夏
　　秋草与枫叶同醉月牙/冬雾与彩虹相度芳华……”
　　……

　　冥冥神光的沐浴之地，心灵倾诉的无言表达，
　　吉祥如意的宁静祈祷，悠远牧歌的默声传化：
　　“冥冥神光的沐浴之地/心灵倾诉的无言表达
　　吉祥如意的宁静祈祷/悠远牧歌的默声传化……”
　　……

　　这就是香格里拉，这
　　就是我在天堂门前的一次对话：
　　“这就是香格里拉/这就是我在天堂门前的
　　一次对话……”
　　……
　　永远的色彩，永远的神话，
　　我心中的梦境，——香格里拉：
　　“永远的色彩/永远的神话/我心中的梦境
　　——香格里拉……”
　　……

　　一个童话，一抹彩霞，一方仙境，
　　一幅图画——香格里拉：
　　“一个童话，一抹彩霞/一方仙境，一幅图画
　　——香格里拉……”
　　……

　　诗人说，香格里拉！一个神奇的童话……
　　诗人说，香格里拉！一抹远方的彩霞……
　　诗人说，香格里拉！一次与太阳对话……
　　诗人说，香格里拉！一条银色的光华……
　　诗人说，香格里拉！一位纯洁的卓玛……
　　诗人说，香格里拉！一汪月亮的情话……
　　诗人说，香格里拉！一尊虔诚的喇嘛……
　　诗人说，香格里拉！一歌灌醉的天下……
　　诗人说，香格里拉！一生相度的芳华……
　　诗人说，香格里拉！一曲悠远的传化……
　　……
　　于是，无不令人心醉地抒怀……
　　于是，无不令人抒怀地心醉……
　　……
　　诗人说，香格里拉！天堂前对话……
　　诗人说，香格里拉！永远的神话……
　　诗人说，香格里拉！香格里拉……
　　……

　　香格里拉！……
　　焉能再有韵美意美景美之……
　　媲之相醉！？……
　　……

　　注释：
　　香格里拉——位于云南省西北部的迪庆。它地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成了独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的瑰丽景观。
　　……
　　“香格里拉”一词，藏语意为“心中的日月”，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为“净王”的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又是“伊甸园、理想国”的代名词，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。
　　……
　　“香格里拉”也是英文Shangri-La的汉语音译，英语发音则源于香格里拉的腹地的藏语方言，1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿，在小说《失去的地平线》中将其所描绘成一块永恒和平宁静的土地，一个有着雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。
　　……
　　2007年5月，戈阳青应邀去云南参会。随后去到迪庆，体味和感悟了传说中的“香格里拉”，并在梅里雪山见到了“梅里献哈达”吉祥而罕见的景致。可以说戈阳青这首《香格里拉》，首次赋予了香格里拉仙境传说里诗画合一的全景。
　　这也是戈阳青继《丽江听韵》、《玉龙雪山》、《虎跳峡》、《拉市海》后，又一首为地处云南境内的中国名胜所作的诗。
　　……

　　《香格里拉》——
　　……
　　一个悠远的童话，一抹天堂的彩霞……
　　一方世外的仙境，一幅神奇的图画……
　　这是我心中的梦想——香格里拉……
　　……

　 “冥冥神光的沐浴
　　之地/心灵倾诉的无言
　　表达/吉祥如意的宁静祈祷
　　悠远牧歌的默声传化……这
　　就是香格里拉……/这就是我在
　　天堂门前的/一次对话/永远的色彩
　　永远的神话/我心中的梦境/香格
　　里拉/一个童话，一抹彩霞
　　一方仙境，一幅图画——
　　香格里拉……”
　　——《香格里拉》
　　……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月26日

　　◎2019年6月25日，今天我们发布戈阳青《栀子花香》、《栀子花月》、《栀子花屋》等3首诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《栀子花香》：

　　暑热让君独闭门，栀子倚墙默含情。自是此花最知心，待君出门送香吻。

　　《栀子花月》：

　　夜有白玉竞月光，窗花溢香入厢房。栀子本是七仙丽，相守一世留清芳。

　　《栀子花屋》：

　　放盆栀子花床旁，绣幅鸳鸯满屋香。情为何物花语述，花香让我醉梦乡。

　　《栀子花香》赏析释文：
　　暑天的热浪让人独自关在屋里，栀子花倚墙望着那屋默默含情。自然是这花儿最知道我的心哟，待我出门时就送上了芳香的吻。

　　《栀子花月》赏析释文：
　　说夜里有那白玉花竞柔于月光，映在窗上的花香就飘进了厢房。传说栀子花就是那七仙丽女哟，来人间相守一生就留住了清芳。

　　《栀子花屋》赏析释文：
　　放上一满盆栀子花哟在那床旁，在满是花香的屋里绣一幅鸳鸯。情为何物栀子的花语在讲述着，而花的芬香就让我醉入了梦乡。

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《栀子花香》、《栀子花月》、《栀子花屋》等3首诗的珍藏版和明信片版。
　　这三首诗作于2013年。
　　……

　　已是仲夏时节，让我们分享戈阳青的3首栀子花诗篇！
　　在领略戈阳青栀子花情怀时，我们也将分享唐代诗人李商隐、南北朝诗人刘令娴、唐代诗人张祜的栀子花感怀……
　　……

　　《栀子花香》：
　　暑热让君独闭门，栀子倚墙默含情。自是此花最知心，待君出门送香吻。

　　《栀子花香》赏析释文：
　　暑天的热浪让人独自关在屋里，栀子花倚墙望着那屋默默含情。自然是这花儿最知道我的心哟，待我出门时就送上了芳香的吻。

　　编者语：
　　戈阳青《栀子花香》诗作于2013年。
　　一首咏吟栀子花香芳心含情的诗篇！
　　……

　　暑天的热浪让人独自关在屋里，栀子花倚墙望着那屋默默含情：
　　“暑热让君独闭门，栀子倚墙默含情……”
　　……
　　自然是这花儿最知道我的心哟，待我出门时就送上了芳香的吻：
　　“自是此花最知心，待君出门送香吻……”
　　……

　　诗篇描绘了栀子花芬四溢脉脉含情的心境：
　　栀子含情，花知君心，送上香吻……
　　……

　　《栀子花月》：
　　夜有白玉竞月光，窗花溢香入厢房。栀子本是七仙丽，相守一世留清芳。

　　《栀子花月》赏析释文：
　　说夜里有那白玉花竞柔于月光，映在窗上的花香就飘进了厢房。传说栀子花就是那七仙丽女哟，来人间相守一生就留住了清芳。

　　编者语：
　　戈阳青《栀子花月》诗作于2013年。
　　一首咏吟栀子花月玉竞月光的诗篇！
　　……

　　夜里有那白玉花竞柔于月光，映在窗上的花香就飘进了厢房：
　　“夜有白玉竞月光，窗花溢香入厢房……”
　　……
　　传说栀子花就是那七仙丽女哟，来人间相守一生就留住了清芳：
　　“栀子本是七仙丽，相守一世留清芳……”
　　……

　　诗篇描绘了栀子花玉映月光花香四溢的画境：
　　白玉月光，窗花溢香，世留清芳……
　　……

　　《栀子花屋》：
　　放盆栀子花床旁，绣幅鸳鸯满屋香。情为何物花语述，花香让我醉梦乡。

　　《栀子花屋》赏析释文：
　　放上一满盆栀子花哟在那床旁，在满是花香的屋里绣一幅鸳鸯。情为何物栀子的花语在讲述着，而花的芬香就让我醉入了梦乡。

　　编者语：
　　戈阳青《栀子花屋》诗作于2013年。
　　一首咏吟栀子花屋醉入梦乡的诗篇！
　　……

　　放上一满盆栀子花哟在那床旁，在满是花香的屋里绣一幅鸳鸯：
　　“放盆栀子花床旁，绣幅鸳鸯满屋香……”
　　……
　　情为何物栀子的花语在讲述着，而花的芬香就让我醉入了梦乡：
　　“情为何物花语述，花香让我醉梦乡……”
　　……

　　诗篇描绘了栀子花浓情满屋醉入梦乡的丽境：
　　栀子花旁，花情语述，花香醉梦……
　　……

　　注释：
　　栀子花——又名栀子。茜草目茜草科，常绿灌木。
　　栀子花色泽白皙，小枝绿色。叶对生，革质，稀为纸质，叶形多样，通常为长圆状披针形、倒卵状长圆形、倒卵形或椭圆形，顶端渐尖。基部楔形或短尖，两面常无毛，上面亮绿，下面色较暗，在下面凸起，在上面平，叶柄长，托叶膜质。
　　栀子花芳香，通常单朵生于枝顶，萼管倒圆锥形或卵形，裂片披针形或线状披针形。花冠白色或乳黄色，高脚碟状，喉部有疏柔毛，冠管狭圆筒形。花丝极短，花药线形，花柱粗厚，柱头纺锤形，子房黄色，平滑。栀子花喜温湿，向阳。
　　栀子花又称，黄栀子、山栀等。
　　栀子花叶色四季常绿，花芳香素雅，绿叶白花，格外清丽可爱。适用于阶前、池畔和路旁配置。可作篱和盆栽观赏，花还可做插花和佩带装饰，也是重要的庭院观赏植物。
　　……

　　“入门暗数一千春，愿去闰年留月小。栀子交加香蓼繁，停辛伫苦留待君。”——《河内诗二首·其一》（唐·李商隐）
　　“暑热让君独闭门，栀子倚墙默含情。自是此花最知心，待君出门送香吻。”——《栀子花香》（戈阳青）

 “两叶虽为赠，交情永未因。同心何处恨，栀子最关人。”——《摘同心栀子》（南朝梁·刘令娴）
　　“夜有白玉竞月光，窗花溢香入厢房。栀子本是七仙丽，相守一世留清芳。”——《栀子花月》（戈阳青）

　　“南檐架短廊，沙路白茫茫。尽日不归处，一庭栀子香。”——《信州水亭》（唐·张祜）
　　“放盆栀子花床旁，绣幅鸳鸯满屋香。情为何物花语述，花香让我醉梦乡。”——《栀子花屋》（戈阳青）
　　……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月25日

　　◎2019年6月24日，今天我们发布戈阳青《在都市感受过往的安详》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《在都市感受过往的安详》：

　　就忽然感觉到了/这都市夜晚的恬静/仿佛没有喧嚣的车水马龙/也没有夜里耀眼闪烁/的霓虹灯影
　　其实，恬静/就是来自你需要/一种安详，一种缠绵/的心灵幽梦，一种/不想被打扰的/去对大自然/的聆听
　　我依然在听/过往，听悠远/听现在依然存在/的那些漫无边际/辽阔无垠的/一往情深
　　听现在已经/失去了的太多优雅/听那些陈年街巷/的倾诉声
　　夜，依然如此/的静，让我在这/已是喧嚣无常的都市/里去感受那份/过往的安详

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《在都市感受过往的安详》诗的珍藏版。
　　这首诗新作于2019年5月。

　　一首感受都市过往安详情怀的诗篇！
　　……

　　连续三天，我们发布了戈阳青2019年4、5、6月新作的3首现代新诗的珍藏版和明信片版，以迎接《戈阳青全集》（2019年版）的正式发布。
　　按以往计划已经做好的珍藏版和明信片版，将延后发布，各编辑组没有估计到戈阳青一千二百首诗词作品的完成，来得那么快。

　　根据建议，我们在接下来5天时间里，也特别选择往年的作品发布，但28日和29日的两天，我们会特别发布戈阳青2019年新作。
　　……

　　今天，品阅戈阳青5月新作的《在都市感受过往的安详》！
　　……

　　《在都市感受过往的安详》——
　　……
　　诗人的这首诗，无疑表达了一种特殊的都市情怀，一种追寻都市以往宁静安详的情怀。“就忽然感觉到了/这都市夜晚的恬静仿佛没有喧嚣的车水马龙/也没有夜里耀眼闪烁/的霓虹灯影……”
　　——在日渐繁华的都市车水马龙里，在日趋浓烈的都市灯红酒绿里，我们还能够追寻到以往的那份宁静安详吗？还能够在眼花缭乱的都市炫丽中去享受到那一份优雅情怀吗？诗人告诉我们，可以，当然可以呀！：
　　“其实，恬静/就是来自你需要/一种安详，一种缠绵/的心灵幽梦，一种/不想被打扰的/去对大自然/的聆听……”……
　　……

　　我们或正失去了多少的人之情韵啊，而在如今绚烂的都市喧嚣里，人文之情怀已渐渐地离我们而远去！……
　　我们几乎是在齐声的刷屏里，在无奈地宣称自己已经不能自拔地沉浸在了“知识和信息碎片化”的社会里，在我们貌似自由却内心禁锢的围城里，我们还有多少心灵世界畅怀的安详呢？……都市的周围依然是大自然，但我们却对给予我们天地灵动的大自然置若罔闻地相隔遥远！
　　——诗人提出了一个我们时常在问自己的问题，我们内心世界的那份安详在哪里？我们还会有以往精神世界里的那份悠悠情怀吗？诗人说，有！那就是自己可以自由安详地与辽阔无垠的大自然对话！更是可以去聆听过往！……
　　“我依然在听/过往，听悠远/听现在依然存在/的那些漫无边际/辽阔无垠的/一往情深……听现在已经/失去了的太多优雅/听那些陈年街巷/的倾诉声……”
　　……
　　于是——
　　我们真的羡慕诗人，在尽享现代都市生活绚丽无比之际心存的那份宁静优雅之心境，那份情韵，更是那份安详！……
　　“夜，依然如此/的静，让我在这/已是喧嚣无常的都市/里去感受那份/过往的安详……”
　　……

　　《在都市感受过往的安详》：
　　就忽然感觉到了/这都市夜晚的恬静/仿佛没有喧嚣的车水马龙/也没有夜里耀眼闪烁/的霓虹灯影
　　其实，恬静/就是来自你需要/一种安详，一种缠绵/的心灵幽梦，一种/不想被打扰的/去对大自然/的聆听
　　我依然在听/过往，听悠远/听现在依然存在/的那些漫无边际/辽阔无垠的/一往情深
　　听现在已经/失去了的太多优雅/听那些陈年街巷/的倾诉声
　　夜，依然如此/的静，让我在这/已是喧嚣无常的都市/里去感受那份/过往的安详
　　……

　　编者语：
　　戈阳青《在都市感受过往的安详》诗作于2019年。
　　一首感受都市过往安详情怀的诗篇！
　　 ……

　　《在都市感受过往的安详》——
　　……
　　诗人的这首诗，无疑
　　表达了一种特殊的都市情怀，
　　一种追寻都市以往宁静安详的情怀。
　　“就忽然感觉到了/这都市夜晚的恬静
　　仿佛没有喧嚣的车水马龙/也没有夜里
　　耀眼闪烁/的霓虹灯影……”——在日渐
　　繁华的都市车水马龙里，在日趋浓烈的都市
　　灯红酒绿里，我们还能够追寻到以往的那份
　　宁静安详吗？还能够在眼花缭乱的都市炫丽
　　中去享受到那一份优雅情怀吗？诗人告诉
　　我们，可以，当然可以呀！：“其实，
　　恬静/就是来自你需要/一种安详，
　　一种缠绵/的心灵幽梦，一种
　　不想被打扰的/去对大自然
　　的聆听……”……
　　……
　　我们或正失去了
　　多少的人之情韵啊，而在
　　如今绚烂的都市喧嚣里，人文
　　之情怀已渐渐地离我们而远去！……
　　我们几乎是在齐声的刷屏里，在无奈地
　　宣称自己已经不能自拔地沉浸在了“知识
　　和信息碎片化”的社会里，在我们貌似自由
　　却内心禁锢的围城里，我们还有多少心灵世界
　　畅怀的安详呢？……都市的周围依然是大自然，
　　但我们却对给予我们天地灵动的大自然置若
　　罔闻地相隔遥远！——诗人提出了一个我们
　　时常在问自己的问题，我们内心世界的那份
　　安详在哪里？我们还会有以往精神世界
　　里的那份悠悠情怀吗？诗人说，有！
　　那就是自己可以自由安详地与辽阔
　　无垠的大自然对话！更是可以
　　去聆听过往！……
　　“我依然在听/过往，
　　听悠远/听现在依然存在/的
　　那些漫无边际/辽阔无垠的/一往
　　情深……听现在已经/失去了的
　　太多优雅/听那些陈年街巷
　　的倾诉声……”
　　……
　　于是——
　　我们真的羡慕诗人，
　　在尽享现代都市生活绚丽无比
　　之际心存的那份宁静优雅之心境，
　　那份情韵，更是那份安详！……“夜，
　　依然如此/的静，让我在这/已是
　　喧嚣无常的都市/里去感受
　　那份/过往的安详……”
　　……

　　《在都市感受过往的安详》
　　诗人说——

　　就忽然感觉到了，这都市夜晚的恬静，
　　仿佛没有喧嚣的车水马龙，也没有夜里
　　耀眼闪烁的霓虹灯影：
　　“就忽然感觉到了/这都市夜晚的恬静
　　仿佛没有喧嚣的车水马龙/也没有夜里
　　耀眼闪烁/的霓虹灯影……”
　　……

　　其实，恬静就是来自你需要一种安详，
　　一种缠绵的心灵幽梦，一种不想被打扰
　　的去对大自然的聆听：
　　“其实，恬静/就是来自你需要/一种安详，
　　一种缠绵/的心灵幽梦，一种/不想被打扰
　　的/去对大自然/的聆听……”
　　……

　　我依然在听过往，听悠远，听现在依然
　　存在的那些漫无边际辽阔无垠的一往情深：
　　“我依然在听/过往，听悠远/听现在依然存在
　　的那些漫无边际/辽阔无垠的/一往情深……”
　　……

　　听现在已经失去了的太多优雅，听那些
　　陈年街巷的倾诉声：
　　“听现在已经/失去了的太多优雅/听那些
　　陈年街巷/的倾诉声……”
　　……

　　夜，依然如此的静，让我在这已是喧嚣
　　无常的都市里去感受那份过往的安详……：
　　“夜，依然如此/的静，让我在这/已是喧嚣
　　无常的都市/里去感受那份/过往的安详……”
　　……

　　《在都市感受过往的安详》——

　　“就忽然感觉到了/这都市夜晚的恬静
　　仿佛没有喧嚣的车水马龙/也没有夜里耀眼
　　闪烁/的霓虹灯影……”
　　诗人说，就忽然间感觉到了这都市夜晚的恬静，
　　一切繁华的车水马龙喧嚣声、耀眼闪烁的霓虹灯影，
　　此时都无法撩动我的心际，我非常宁静安详。
　　……

　　“其实，恬静/就是来自你需要/一种安详，
　　一种缠绵/的心灵幽梦，一种/不想被打扰的
　　去对大自然/的聆听……”
　　诗人说，其实都市的繁华景象，依然在眼前，依然是
　　那么诱人地让你心动不断。但此时的我，需要一种安详，
　　一种静思的心灵遐想，一种不被现实打扰的对于大自然
　　的聆听，于是，我就不为心扰地去聆听悠远。
　　……

　　“我依然在听/过往，听悠远/听现在依然
　　存在/的那些漫无边际/辽阔无垠的/一往情深……”
　　诗人说，我依然在聆听那些过往，非常悠远的过往，
　　听以往和现在依然存在的那些漫无边际和辽阔无垠的
　　梦邈故事，那可是些一往情深的往事哟。
　　……

　　“听现在已经/失去了的太多优雅/听那些陈年
　　街巷/的倾诉声……”
　　诗人说，我在聆听现在已经失去了太多的优雅情韵，
　　听那些陈年街巷里倾诉的真切情怀。
　　……

　　“夜，依然如此/的静，让我在这/已是喧嚣无常
　　的都市/里去感受那份/过往的安详……”
　　于是，诗人说，在我的眼前，夜依然是那么的安静啊，
　　没有惹我心烦的孤寂，可以让我在这喧嚣无常的都市里，
　　去感受那一份恬静，那可是一份心灵的安详啊！……
　 ……

　　《在都市感受过往的安详》——
　　……
　　诗人说——
　　就忽然感觉到了这都市夜晚的恬静，
　　仿佛没有喧嚣的车水马龙，也没有夜里
　　耀眼闪烁的霓虹灯影，其实，恬静就是来自
　　你需要一种安详，一种缠绵的心灵幽梦，一种
　　不想被打扰的去对大自然/的聆听……
　　……

　　“我依然在听/过往，
　　听悠远/听现在依然
　　存在/的那些漫无边际
　　辽阔无垠的/一往情深/听
　　现在已经/失去了的太多优雅
　　听那些陈年街巷/的倾诉声
　　夜，依然如此/的静，让
　　我在这/已是喧嚣无常
　　的都市/里去感受
　　那份/过往的
　　安详……
　　……”
　　——《在都市感受过往的安详》
　　……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月24日

　　◎2019年6月23日，今天我们发布戈阳青《那一年大学毕业》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《那一年大学毕业》：

　　那一年/我们就如此狂欢/让青春记住我们的四年/让未来记住我们的约定/让我们在继续青春路上/不见不散！
　　那一年/我们就带着对于校园/那份永不凋谢的美艳/让青春的约定在未来/知识的征途上/继续向前！
　　那一年/我们就这样告别了/四年知识殿堂的馈赠/让未知的世界继续燃起/我们永无止境地寻觅/探寻无限！
　　那一年/那一天，那一晚/那一刻，我们让青春校园/的四年凝固在瞬间，跳跃/欢笑，奔泪，拥抱，赠言/用卡嚓，用记忆/用嘱咐，用约定
　　让所有/青春华彩的梦想/凝固在这我们青春/学子最美丽的/告别里
　　那一年/那一天，那一晚/那一刻，我们/大学毕业/啦！

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《那一年大学毕业》诗的珍藏版。
　　这首诗新作于2019年4月。

　　一首以青春瑰丽咏怀大学毕业的诗篇！
　　……

　　今天，我们继续发布戈阳青2019年新作诗的珍藏版，以迎接6月29日《戈阳青全集》（2019年版）正式发布。
　　……

　　《那一年大学毕业》：
　　那一年/我们就如此狂欢/让青春记住我们的四年/让未来记住我们的约定/让我们在继续青春路上/不见不散！
　　那一年/我们就带着对于校园/那份永不凋谢的美艳/让青春的约定在未来/知识的征途上/继续向前！
　　那一年/我们就这样告别了/四年知识殿堂的馈赠/让未知的世界继续燃起/我们永无止境地寻觅/探寻无限！
　　那一年/那一天，那一晚/那一刻，我们让青春校园/的四年凝固在瞬间，跳跃/欢笑，奔泪，拥抱，赠言/用卡嚓，用记忆/用嘱咐，用约定
　　让所有/青春华彩的梦想/凝固在这我们青春/学子最美丽的/告别里
　　那一年/那一天，那一晚/那一刻，我们/大学毕业/啦！
　　……

　　编者语：
　　戈阳青《那一年大学毕业》诗作于2019年。
　　一首以青春瑰丽咏怀大学毕业的诗篇！
　　 ……

　　“让所有青春华彩的
　　梦想，凝固在这我们青春
　　学子最美丽的告别里。”——戈阳青
　　《那一年大学毕业》
　　……

　　《那一年大学毕业》——

　　对于每一位进入大学的
　　莘莘学子来讲，我们都会有
　　那一年，正当的那一年，曾经的
　　那一年，难忘的那一年，我们毕业啦！
　　——诗人这首《那一年大学毕业》，以
　　青春律动的诗意，以学子们的青春记忆，
　　青春约定，青春继续，让我们记住大学
　　的难忘！……我们的大学时光啊，那
　　可是“永不凋谢的美艳”，我们
　　毕业了，但我们会“让青春的
　　约定在未来知识的征途上
　　继续向前！”……
　　……
　　诗人无不洋溢着青春
　　无限地写道——“那一年
　　我们就这样告别了/四年知识
　　殿堂的馈赠”但我们在知识路上
　　不会停歇啊！我们会“让未知的世界
　　继续燃起/我们永无止境地寻觅/探寻
　　无限！”……诗人让我们凝神聚焦在了
　　大学毕业时青春狂欢的那瞬间——
　　“那一年/那一天，那一晚/那一刻，
　　我们让青春校园/的四年凝固在
　　瞬间……”于是，你看啦！
　　学子们此时正在“跳跃
　　欢笑，奔泪，拥抱，
　　赠言/用卡嚓，用记忆
　　用嘱咐，用约定……”
　　……
　　于是，诗人写下了
　　最美丽动人的毕业
　　箴言——“让所有/青春
　　华彩的梦想/凝固在这我们
　　青春/学子最美丽的
　　告别里……”
　　……

　　《那一年大学毕业》——

　　那一年，我们就如此狂欢，让青春记住
　　我们的四年，让未来记住我们的约定，
　　让我们在继续青春路上不见不散！：
　　“那一年/我们就如此狂欢/让青春
　　记住我们的四年/让未来记住我们的约定
　　让我们在继续青春路上/不见不散！……”
　　……

　　那一年，我们就带着对于校园那份
　　永不凋谢的美艳，让青春的约定在未来
　　知识的征途上继续向前！：
　　“那一年/我们就带着对于校园/那份
　　永不凋谢的美艳/让青春的约定在未来
　　知识的征途上/继续向前！……”
　　……

　　那一年，我们就这样告别了四年知识
　　殿堂的馈赠，让未知的世界继续燃起我们
　　永无止境地寻觅，探寻无限！：
　　“那一年/我们就这样告别了/四年知识
　　殿堂的馈赠/让未知的世界继续燃起/我们
　　永无止境地寻觅/探寻无限！……”
　　……

　　那一年，那一天，那一晚，那一刻，
　　我们让青春校园的四年凝固在瞬间，跳跃，
　　欢笑，奔泪，拥抱，赠言，用卡嚓，
　　用记忆，用嘱咐，用约定：
　　“那一年/那一天，那一晚/那一刻，我们
　　让青春校园/的四年凝固在瞬间，跳跃/欢笑，
　　奔泪，拥抱，赠言/用卡嚓，用记忆
　　用嘱咐，用约定……”
　　……

　　让所有青春华彩的梦想，凝固在这我们
　　青春学子最美丽的告别里：
　　“让所有/青春华彩的梦想/凝固在这
　　我们青春/学子最美丽的/告别里……”
　　……

　　那一年，那一天，那一晚，那一刻，
　　我们大学毕业啦！：
　　“那一年/那一天，那一晚/那一刻，
　　我们/大学毕业/啦！……”
　　……

　　注释：
　　大学：学名为普通高等学校，是一种功能独特的文化机构，是与社会的经济和政治机构既相互关联又鼎足而立的传承、研究、融合和创新高深学术的高等学府。它不仅是人类文化发展到一定阶段的产物，它还在长期办学实践的基础上，经过历史的积淀、自身的努力和外部环境的影响，逐步形成了一种独特的大学文化。中国现代大学源起于西方，现代西方大学又是从欧洲中世纪大学、英国大学、德国大学而到美国大学这样逐渐演化过来的。中国大学的起源是北洋大学堂（1895年），被认为是中国近代第一所大学诞生。1898年京师大学堂成立，这是中国近代第一所国立大学和综合大学。
　　大学本科：本科生，即普通高等教育本科层次的在校生、毕业生。区别于预科、专科，学生毕业后可获学士学位。四年制（一般），五年制（医学类、建筑学）。
　　大学毕业，一般指大学本科毕业。
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　　《那一年大学毕业》——
　　……
　　那一年，我们就如此狂欢，让青春
　　记住我们的四年，让未来记住我们的约定，
　　让我们在继续青春路上不见不散！那一年，我们
　　就带着对于校园那份永不凋谢的美艳，让青春的约定
　　未来知识的征途上继续向前！那一年，我们就这样
　　告别了四年知识殿堂的馈赠，让未知的世界继续
　　燃起我们永无止境地寻觅，探寻无限！……
　　……

　　“那一年/那一天，
　　那一晚/那一刻，我们
　　让青春校园/的四年凝固
　　在瞬间，跳跃/欢笑，奔泪，
　　拥抱，赠言/用卡嚓，用记忆
　　用嘱咐，用约定/让所有/青春
　　华彩的梦想/凝固在这我们
　　青春/学子最美丽的
　　告别里/那一年
　　那一天，那一晚
　　那一刻，我们
　　大学毕业/啦！……
　　……”
　　——《那一年大学毕业》
　　……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月23日

　　◎2019年6月22日，今天我们发布戈阳青《雨中思念你》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《雨中思念你》：

　　这座城市/整天都下着雨/就像是见不到你/我心里伤感的/泪滴
　　窗外的绿树/在与我一同轻声/诉说，诉说那/满是想你的/纷绪
　　其实昨天/还在一起，而/今天暂别就好似/银河遥隔的/花离
　　此时，聆听/雨声的我，好是/想念哟，你此时的/喜怒哀乐却是/我牵挂的/唯一
　　此时/你还好吗？/雨中倾诉的我/我好想/你……

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《雨中思念你》诗的珍藏版和明信片版。
　　这首诗新作于2019年6月。

　　一首咏吟雨中思念情怀的诗篇！
　　……

　　6月29日，我们将发布《戈阳青全集》（2019年版）。
　　全集正式收入戈阳青公开出版和发表的诗歌诗词1200首。
　　同时发布《戈阳青全集·文本版》（2019年版），含原文和赏析解读研究等文字300多万字。目前，有关各编辑组和设计制作组的几十位人士，正在紧张地进行阅读页面的制作修订，以保证如期的正式发布。
　　……

　　今天起，至6月29日，我们将在戈阳青2019年新作里，选出现代新诗、古韵诗词代表作，连续发布珍藏版，以飨读者。
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　　《雨中思念你》——
　　……
　　戈阳青这首诗作于2019年6月的初夏，诗人去到一座东南海滨城市。
这座亚热带海洋性季风气候的城市下了整天的雨，从清晨到夜晚，淅淅沥沥，于是客乡独自酒店的他，触景生情潸然写下了这首具有浓郁婉约色彩的恋情诗。
　　独自闭门十年写作的戈阳青说，自己作品丰盛，但欠下的感情债太多，欠亲人情，欠友人情，欠恋人情，所有的歉疚，都化在自己的作品里！——从最初的《陈旧的扉页》、《吃草莓》、《玫瑰的季节》等，到如今戈阳青写下的恋情诗篇占作品量的最大比重之一……
　　戈阳青说，每每下雨，都会让自己思念！独自孤独的伤感里，去向往与回味美好，一种人世间无法忘怀的真情！
　　——2019年6月，也是戈阳青公开出版和发表的诗歌诗词逾一千二百首的之时，戈阳青说，此时最想念所有给予自己关怀、关注、关心与关爱的人……
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　　《雨中思念你》：
　　这座城市/整天都下着雨/就像是见不到你/我心里伤感的/泪滴
　　窗外的绿树/在与我一同轻声/诉说，诉说那/满是想你的/纷绪
　　其实昨天/还在一起，而/今天暂别就好似/银河遥隔的/花离
　　此时，聆听/雨声的我，好是/想念哟，你此时的/喜怒哀乐却是/我牵挂的/唯一
　　此时/你还好吗？/雨中倾诉的我/我好想/你……
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　　编者语：
　　戈阳青《雨中思念你》诗作于2019年。
　　一首咏吟雨中思念情怀的诗篇！
　　 ……

　　《雨中思念你》——
　　……
　　戈阳青这首诗作于
　　2019年6月的初夏，诗人
　　去到一座东南海滨城市。这座
　　亚热带海洋性季风气候的城市下了
　　整天的雨，从清晨到夜晚，淅淅
　　沥沥，于是客乡独自酒店的他，触景
　　生情潸然写下了这首具有浓郁婉约色彩
　　的恋情诗。独自闭门十年写作的戈阳青说，
　　自己作品丰盛，但欠下的感情债太多，
　　欠亲人情，欠友人情，欠恋人情，所有的
　　歉疚，都化在自己的作品里！——从最初的
　　《陈旧的扉页》、《吃草莓》、《玫瑰的季节》
　　等，到如今戈阳青写下的恋情诗篇占作品量
　　的最大比重之一……戈阳青说，每每下雨，
　　都会让自己思念！独自孤独的伤感里，去
　　向往与回味美好，一种人世间无法忘怀
　　的真情！——2019年6月，也是戈阳青
　　公开出版和发表的诗歌诗词逾一千
　　二百首的之时，戈阳青说，此时
　　最想念所有给予自己关怀、
　　关注、关心与关爱的人……
　　……
　　“此时，聆听/雨声
　　的我，好是/想念哟，
　　你此时的/喜怒哀乐却是
　　我牵挂的/唯一……此时
　　你还好吗？/雨中倾诉
　　的我/我好想/你……”
　　……

　　《雨中思念你》——

　　这座城市，整天都下着雨，
　　就像是见不到你，我心里伤感的泪滴：
　　“这座城市/整天都下着雨/就像是
　　见不到你/我心里伤感的/泪滴……”
　　……

　　窗外的绿树，在与我一同轻声诉说，
　　诉说那满是想你的纷绪：
　　“窗外的绿树/在与我一同轻声
　　诉说，诉说那/满是想你的/纷绪……”
　　……

　　实昨天还在一起，而今天暂别
　　就好似银河遥隔的花离：
　　“其实昨天/还在一起，而/今天暂别
　　就好似/银河遥隔的/花离……”
　　……

　　此时，聆听雨声的我，好是想念哟，
　　你此时的喜怒哀乐却是我牵挂的唯一：
　　“此时，聆听/雨声的我，好是/想念哟，你
　　此时的/喜怒哀乐却是/我牵挂的/唯一……”
　　……

　　此时，你还好吗？雨中倾诉的我，
　　我好想你……：
　　“此时/你还好吗？/雨中倾诉的我
　　我好想/你……”
　　……

　　《雨中思念你》——

　　“这座城市/整天都下着雨/就像是
　　见不到你/我心里伤感的/泪滴……”
　　诗人开始写道，这座城市啊，就这样一整天地
　　下着雨，并动情地说，就像是见不到你，我心里
　　伤感洒下的泪滴哟。诗人这里将雨景转化为
　　情感的莞尔感伤，婉婉美丽。
　　……

　　“窗外的绿树/在与我一同轻声/诉说，
　　诉说那/满是想你的/纷绪……”
　　诗人接着写道，你看那窗外的绿树，也在
　　与我轻声地倾诉哟，诉说那满是想你的纷绪。
　　诗人以雨滴在树上的声音来寓意倾诉，特意用了
　　“满是”这一都市现代词汇来加重思念氛围，并用
　　“纷绪”（纷飞的思绪）来描绘思念的程度。
　　……

　　“其实昨天/还在一起，而/今天暂别
　　就好似/银河遥隔的/花离 ……”
　　诗人继续写道，其实昨天还在一起，而今天
　　暂时离别，就好像是银河遥远相隔的花之分离。
　　诗人这里特别以“一日不见，如隔三秋。”之意来
　　展现想念的情怀，并且以“银河”来形容遥远，
　　以“花离”（花儿的离别）来描绘这暂时的
　　离别却是花儿般的美好，因为这是那怜香
　　惜玉般的情牵哟。
　　……

　　“此时，聆听/雨声的我，好是/想念哟，
　　你此时的/喜怒哀乐却是/我牵挂的/唯一……”
　　诗人说，此时啊，我在聆听那雨声，因为我非常
　　想念你！你的喜怒哀乐，都是我唯一的牵挂哟！这里
　　诗人以“牵挂的唯一”，更是以牵挂你“喜怒哀乐”
　　所有的情绪，来强调思念的专注和专一。
　　……

　　“此时/你还好吗？/雨中倾诉的我
　　我好想/你……”
　　诗人最后写道：此时你还好吗？温婉而情至，
　　此时依然在雨中倾诉情感的我啊，我好想你哟！
　　诗人这里特意用了两个“我”的叠加，以“雨中倾诉
　　的我”和“我（无时无刻都在想你的我）”，
　　真的好想你哟！……
　　……

　　戈阳青现代新诗的恋情诗——
　　之所以楚楚动人，除诗意盎然之外，往往是音韵俱佳，
　　这得益于诗人既是一位通晓汉字音韵之美的诗词大家，
　　也是一位晓知现代诗文韵律的杰出诗人。戈阳青曾经说过，
　　古韵诗须有“音韵”或“声韵”，所以好的古韵诗流传千古，
　　依然可以为人之常吟诵。而现代新诗由于白话文表达，有时
　　句子太长，不可能完全顾及音韵，但至少需要有“节奏韵”，
　　无韵的诗，是不能称其为真正的诗。因为诗歌不只是用来看
　　（阅览）的文体，更是需要读（吟唱）的文体。诗歌
　　顾名思义是“诗”之“歌”。
　　……

　　《雨中思念你》——
　　……
　　这座城市，整天都下着雨，
　　就像是见不到你，我心里伤感的泪滴
　　窗外的绿树在与我一同轻声诉说，诉说那
　　满是想你的纷绪，其实昨天还在一起，
　　而今天暂别，就好似银河遥隔
　　的花离……
　　……

　　“此时，聆听
　　雨声的我，好是
　　想念哟，你此时的
　　喜怒哀乐却是/我牵挂
　　的/唯一/此时/你还
　　好吗？/雨中倾诉
　　的我/我好想
　　你……
　　……”
　　——《雨中思念你》
　　……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月22日

　　◎2019年6月21日，今天0时22分子时，我们迎来了“夏至”时节，这是夏季的第四个节气。我们发布戈阳青《咏中国农历二十四节气·夏至》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《夏至》：

　　长昼透亮却无夜，骤雨惊雷顷刻间。东边太阳西边雨，刘公钟恋夏晴天。

　　《夏至》赏析释文：
　　长长的白昼透亮就像是没有了黑夜，骤然出现的雨和惊雷都在顷刻之间。有时候东边是太阳而西边却是雨哟，这可是刘公在眷恋着那晴朗的夏天。

　　各位读者：

　　今天（6月21日）0时22分子时，我们迎来了“夏至”时节，这是夏季的第四个节气。

　　咏中国农历二十四节气·夏至

　　《夏至》：
　　长昼透亮却无夜，骤雨惊雷顷刻间。东边太阳西边雨，刘公钟恋夏晴天。

　　《夏至》赏析释文：
　　长长的白昼透亮就像是没有了黑夜，骤然出现的雨和惊雷都在顷刻之间。有时候东边是太阳而西边却是雨哟，这可是刘公在眷恋着那晴朗的夏天。

　　夏至：传统意义为，夏天到，白天最长，夜晚最短。每年公历6月20或21或22日，太阳到达黄经90°，时为夏至。
　　此时，太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，全国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40度左右。中国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间中国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。
　　中国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”麋与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴，所以在冬至日角才脱落；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。
　　夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡，曾巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的诗句。
　　 ……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月21日

　　◎2019年6月16日，今天我们发布戈阳青《致父亲》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和朗诵版。

　　《致父亲》：

　　当我还在襁褓时/每一次哭啼/你总是抱起我/向着窗外的阳光/眼里闪着喜悦的泪花
　　当我还在幼儿时/每一次学步/你总是扶着我/用手臂托起跌倒/告诉我继续走别停啦
　　当我还在孩童时/每一次大雨/你总是抱紧我/用身体挡住风雨/累了也会给我撑天下
　　当我还在年少时/每一次疑问/你总是伴随我/一起去询问星空/共同探寻心中的童话
　　当我已是青年时/每一次抉择/你总是信任我/嘱咐我即使失败/也该去追梦不要害怕
　　当我已做爸爸时/就没有了每一次/你终于带着宽慰的笑/搀扶着妈妈走在了/夕阳下……
　　人生的路上/没有回头，传承/就在这代代的感动/和感恩的点滴里/谢谢了爸爸！/……

　　各位读者：

　　今天是父亲节，首先谨向各位父亲致以节日的问候祝福！
　　我们特别发布戈阳青《致父亲》诗的珍藏版和朗诵版。
　　这首诗作于2014年。
　　……

　　戈阳青昨天完成两首词章《怀旧》和《亦真亦幻》。
　　至此，戈阳青公开出版和发表的诗歌诗词作品已经达到1200首。我们会在6月29日发布《戈阳青全集》（2019年版）时，发布第一千二百首的珍藏版。
　　……

　　戈阳青说，今天父亲节，非常想念和感恩自己的父亲！
　　他说，自己的父亲，也同千千万万个父亲一样，爱自己的儿女，善良，正直，坚韧，无论儿女怎样地任性，总会给予无尽地宽容！
　　正是父亲和母亲的言传身教，让他在自己的作品里，一直书写着人世间的真情、善良、正义与力量！与千千万万儿女一样，此时最想对自己热爱和思念的父亲，说一声：
　　谢谢了爸爸！……
　　……

　　《致父亲》：
　　当我还在襁褓时/每一次哭啼/你总是抱起我/向着窗外的阳光/眼里闪着喜悦的泪花
　　当我还在幼儿时/每一次学步/你总是扶着我/用手臂托起跌倒/告诉我继续走别停啦
　　当我还在孩童时/每一次大雨/你总是抱紧我/用身体挡住风雨/累了也会给我撑天下
　　当我还在年少时/每一次疑问/你总是伴随我/一起去询问星空/共同探寻心中的童话
　　当我已是青年时/每一次抉择/你总是信任我/嘱咐我即使失败/也该去追梦不要害怕
　　当我已做爸爸时/就没有了每一次/你终于带着宽慰的笑/搀扶着妈妈走在了/夕阳下……
　　人生的路上/没有回头，传承/就在这代代的感动/和感恩的点滴里/谢谢了爸爸！/……
　　……

　　编者语：
　　戈阳青《致父亲》诗作于2014年。
　　一首抒怀父亲给予儿女成长无尽关爱的诗篇！
　　 ……

　　《致父亲》——
　　……
　　对于当今节日繁多的我们而言，
　　无论是对于父亲节还是母亲节，在
　　这蕴含着感谢与感恩的亲情节日，我们
　　除了习惯于简单地说一声“快乐”，或送
　　一份礼物外，我们又有多少人在这一天，
　　真正想到了父母对于自己成长的抚育呢？
　　想到了父母在自己人生道路上给予
　　或曾经给予了我们什么呢？！
　　……
　　诗人在这首诗里，抒怀了
　　千千万万父亲在平凡中的伟大！
　　以襁褓时为儿女降临世界由衷地喜悦，
　　以幼儿时扶儿学步并托起跌倒的鼓励，
　　以孩童时用身躯遮风挡雨力量着支撑，
　　以年少时一起询问星空探寻心中童话，
　　以青年时信任抉择并激励去追逐梦想……
　　以此抒怀了父亲给予儿女们成长
　　的挚爱与支柱！
　　……
　　诗人这首《致父亲》，作于
　　2014年父亲节，并在父亲节
　　当天，以平和但饱含着深情的声音
　　亲自朗诵了这首诗歌！诗人在回忆父亲
　　给予了儿女们成长无尽关爱后
　　不无深情地写道——
　　……
　　“传承/就在这代代的感动
　　和感恩的点滴里/谢谢了
　　爸爸！……”
　　……

　　《致父亲》——

　　当我还在襁褓时——
　　每一次哭啼，你总是抱起我，向着
　　窗外的阳光，眼里闪着喜悦的泪花：
　　“当我还在襁褓时/每一次哭啼/你总是抱起我
　　向着窗外的阳光/眼里闪着喜悦的泪花……”
　　……
　　当我还在幼儿时——
　　每一次学步，你总是扶着我，用手臂
　　托起跌倒，告诉我继续走别停啦：
　　“当我还在幼儿时/每一次学步/你总是扶着我
　　用手臂托起跌倒/告诉我继续走别停啦……”
　　……

　　当我还在孩童时——
　　每一次大雨，你总是抱紧我，用身体
　　挡住风雨，累了也会给我撑天下：
　　“当我还在孩童时/每一次大雨/你总是抱紧我
　　用身体挡住风雨/累了也会给我撑天下……”
　　……

　　当我还在年少时——
　　每一次疑问，你总是伴随我，一起
　　去询问星空，共同探寻心中的童话：
　　“当我还在年少时/每一次疑问/你总是伴随我
　　一起去询问星空/共同探寻心中的童话……”
　　……

　　当我已是青年时——
　　每一次抉择，你总是信任我，嘱咐我
　　即使失败，也该去追梦不要害怕：
　　“当我已是青年时/每一次抉择/你总是信任我
　　嘱咐我即使失败/也该去追梦不要害怕……”
　　……

　　当我已做爸爸时——
　　就没有了每一次，你终于带着宽慰的笑，
　　搀扶着妈妈走在了夕阳下……：
　　“当我已做爸爸时/就没有了每一次/你终于带着
　　宽慰的笑/搀扶着妈妈走在了/夕阳下……”
　　……

　　人生的路上，没有回头，传承就在这
　　代代的感动和感恩的点滴里，谢谢了爸爸！：
　　“人生的路上/没有回头，传承/就在这代代的
　　感动/和感恩的点滴里/谢谢了爸爸！……”
　　……

　　《致父亲》——

　　“你终于带着宽慰的笑
　　搀扶着妈妈走在了/夕阳下……”
　　此时的父亲，却又是多么地温馨啊，完成了
　　责任后的父亲，正是一代代父亲的传承，才让
　　一代代这样的父亲“撑起一个家的阳光”，
　　众多的家庭就会真正撑起一个国家
　　和民族的希望！
　　……
　　“谢谢了爸爸！……”
　　此时， 这是一句多么真切的心语啊！
　　在这代代的感动里，在这代代的传承里，
　　在这点滴的感动和感恩里！……
　　……

　　诗人戈阳青说，自己的父亲，也同
　　千千万万个父亲一样，爱自己的儿女，
　　善良，正直，坚韧，无论儿女怎样地任性，
　　总会给予无尽地宽容！正是父亲和母亲的言传身教，
　　让他在自己的作品里，一直书写着人世间的真情、
　　善良、正义与力量！与千千万万儿女一样，此时
　　最想对自己热爱和思念的父亲，说一声：
　　谢谢了爸爸！……
　　……

　　《致父亲》
　　诗人说——
　　……
　　当我还在襁褓时，每一次哭啼，
　　你总是抱起我向着窗外的阳光，眼里闪着
　　喜悦的泪花……当我还在幼儿时，每一次学步，
　　你总是扶着我用手臂托起跌倒，告诉我继续走别停啦……
　　当我还在孩童时，每一次大雨，你总是抱紧我用身体
　　挡住风雨，累了也会给我撑天下……当我还在年少时，
　　每一次疑问，你总是伴随我一起去询问星空，共同
　　探寻心中的童话……当我已是青年时，每一次抉择，
　　你总是信任我嘱咐我即使失败，也该去追梦
　　不要害怕……当我已做爸爸时，就没有了
　　每一次你终于带着宽慰的笑，
　　搀扶着妈妈走在了夕阳下……
　　……

　　“人生的路上
　　没有回头，传承
　　就在这代代的感动
　　和感恩的点滴里
　　谢谢了爸爸！
　　……”
　　——《致父亲》
　　……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月16日

　　◎2019年6月15日，今天我们发布戈阳青《怀旧》等2首词的欣赏版和文本版。

　　《怀旧》、《亦真亦幻》。

　　《怀旧》等2首词于6月15日新作。

　　◎2019年6月15日，今天我们发布戈阳青《望父一座山》诗的欣赏版、珍藏版、文本版。

　　《望父一座山》：

　　望父一座山，苍峻弥温暖。任凭风雪至，满山依无寒。

　　《望父一座山》赏析释文：
　　望着父亲就像看见了一座山，那苍劲峻拔里却满都是温暖。任凭狂风暴雨飞雪凌霜袭来，那满山依然看不到雪冷霜寒。

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《望父一座山》诗的珍藏版。
　　这首诗作于2014年。
　　……

　　《望父一座山》：
　　望父一座山，苍峻弥温暖。任凭风雪至，满山依无寒。

　　《望父一座山》赏析释文：
　　望着父亲就像看见了一座山，那苍劲峻拔里却满都是温暖。任凭狂风暴雨飞雪凌霜袭来，那满山依然看不到雪冷霜寒。
　　……

　　编者语：
　　戈阳青《望父一座山》诗作于2014年。
　　一首抒怀父亲山一般苍俊却大爱无限的绝句！
　　 ……

　　《望父一座山》——

　　父亲——！
　　如山一般苍劲俊拔，却蕴含着温暖的爱！
　　任何飞雪凌霜袭来，永远是精神的支撑！
　　……

　　毫无疑问，父亲在家庭中充当的
　　重要角色和精神力量是不容忽视的：
　　“严格而不严厉，冷峻而不冷漠。慈爱
　　而不溺爱，宽容而不松懈。”我们有理由相信，
　　父亲的榜样力量，不仅关乎自己孩子的未来，
　　更关乎国家民族的未来！……
　　……
　　“望父一座山，
　　苍峻弥温暖。任凭风雪至，
　　满山依无寒。”
　　……

　　诗人说——

　　望着父亲就像看见了一座山，那苍劲峻拔里却满都是温暖：
　　“望父一座山，苍峻弥温暖……”
　　……
　　任凭狂风暴雨飞雪凌霜袭来，那满山依然看不到雪冷霜寒：
　　“任凭风雪至，满山依无寒……”
　　……

　　《望父一座山》——
　　……
　　“望父一座山，苍峻弥温暖。
　　任凭风雪至，满山依无寒。”——毫无疑问，
　　父亲在家庭中充当的重要角色和精神力量是不容忽视的：
　　“严格而不严厉，冷峻而不冷漠。慈爱而不溺爱，宽容而
　　不松懈。”我们有理由相信，父亲的榜样力量，不仅
　　关乎自己孩子的未来，更关乎国家民族的未来！……
　　……

　　父亲，作为一个家庭力量的象征，
　　应该像座山一样的撑天立柱，高峻挺拔！
　　所谓“慈母”、“严父”，历来是一个优秀
　　国家和民族对于子女教育和家庭传承的重要部分，
　　因为父亲更应该是一个家庭精神的支柱，是孩子成长中
　　不惧艰难险阻的榜样，是孩子成长过程中力量的源泉。
　　而现在，“慈父”似乎更多于“慈母”；“严母”似乎更
　　多于“严父”。越来越多的孩子尤其是男孩，没能从父亲
　　的身上吸取到阳刚力量，而更多只是领略到简单的“慈父”
　　柔情，从而丧失了成长中需要树立的坚忍不拔、立天下
　　而不屈的优秀的个人独立品格！毫无疑问——
　　父亲的榜样力量，代表着一个国家
　　和民族的未来！
　　……

　　2009年，戈阳青曾在一首撼人心魄的诗
　　《父亲》中写道——“高贵坚忍的倔犟/撑起一个家
　　的阳光/而父亲宽容的臂膀间/镌刻下不倦的慈祥/你总是
　　把无私给了我们/即使悲痛也/从不给我绝望/我想，你
　　纵然是去了天堂/也永远地无愧是我的脊梁……”
　　……

　　2008年，戈阳青更是在激荡澎湃的
　　《黄河与长江》诗篇中，以一个伟大民族展望未来
　　的胸怀，为我们抒怀了一个大父亲形象！——
　　“如果华夏允许/我愿意把黄河视作父亲/他让
　　一个民族从幼稚走向了成熟/即使在贫瘠断流时
　　也无愧为/脊梁，支撑着信念/支撑着无法毁灭的信念……
　　我祈愿，让时光再作一次月老/让古老的黄河，我们
　　的父亲再作一次新郎/让未来的长江，我们的母亲再作
　　一次新娘/让世界再见证一次盛大婚礼的辉煌……”
　　……

　　《望父一座山》——
　　……
　　父亲的榜样力量是重要的！
　　今天我们特别以戈阳青这首《望父一座山》，
　　与所有的父亲共勉，作为家庭力量象征的父亲们，
　　我们做到了“严、冷、宽、慈”相融的父亲形象了吗？
　　“望父一座山，苍峻弥温暖。任凭风雪至，
　　满山依无寒。”祝愿天下所有的父亲吉祥！
　　……

　　诗人说——
　　……
　　望着父亲就像看见了一座山，
　　那苍劲峻拔里却满都是温暖，
　　任凭狂风暴雨飞雪凌霜袭来，
　　那满山依然看不到雪冷霜寒！
　　……

　　“望父一座山，苍峻弥温暖。
　　任凭风雪至，满山依无寒。”
　　——《望父一座山》
　　……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月15日

　　◎2019年6月14日，今天我们发布戈阳青《夏荷》、《荷曲》、《醉荷》等3首诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《夏荷》：

　　夏荷红透心，情焰无泪痕。乘着春羞来，带走秋思云。

　　《荷曲》：

　　荷叶碧水涟，荷花红湖艳。荷心泥不染，荷藕丝未断。

　　《醉荷》：

　　半雾飘羞荷姑面，芙蓉出水方艳还。曲香熏得船郎醉，碧湖采莲入花仙。

　　《夏荷》赏析释文：
　　夏日荷花红彤彤映透了心哟，那情的烈焰这就没有了泪痕。荷花乘着春天的羞娇而来哟，却又带着那秋思的云彩而去。

　　《荷曲》赏析释文：
　　荷的叶荡起碧水涟漪，荷的花映得湖红丽艳。荷的心出污泥而不染，荷的藕情丝缱绻难断。

　　《醉荷》赏析释文：
　　半雾中飘着的娇羞是荷花姑娘的容颜，芙蓉出水的时候那可才真的是美艳哦。曲风吹起花香把船上的郎君都熏醉了，碧湖上采撷莲花就如若进了花的仙境。

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《醉荷》、《荷曲》、《夏荷》等3首诗的珍藏版。
　　这三首诗分别作于2011年和2012年。
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　　《夏荷》：
　　夏荷红透心，情焰无泪痕。乘着春羞来，带走秋思云。

　　《夏荷》赏析释文：
　　夏日荷花红彤彤映透了心哟，那情的烈焰这就没有了泪痕。荷花乘着春天的羞娇而来哟，却又带着那秋思的云彩而去。

　　编者语：
　　戈阳青《夏荷》诗作于2012年。
　　一首咏吟夏天荷花切切情愫的绝句！
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　　夏日荷花红彤彤映透了心哟，那情的烈焰这就没有了泪痕。
　　“夏荷红透心，情焰无泪痕……”
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　　荷花乘着春天的羞娇而来哟，却又带着那秋思的云彩而去：
　　“乘着春羞来，带去秋思云……”
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　　诗篇咏吟了夏天荷花的切切情愫：
　　夏荷红心，情泪无痕，春羞而来，带去秋思……
　　 ……

　　《荷曲》：
　　荷叶碧水涟，荷花红湖艳。荷心泥不染，荷藕丝未断。

　　《荷曲》赏析释文：
　　荷的叶荡起碧水涟漪，荷的花映得湖红丽艳。荷的心出污泥而不染，荷的藕情丝缱绻难断。

　　编者语：
　　戈阳青《荷曲》诗作于2011年。
　　一首咏吟荷花婉婉蕴含的绝句！
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　　荷的叶荡起碧水涟漪，荷的花映得湖红丽艳：
　　“荷叶碧水涟，荷花红湖艳……”
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　　荷的心出污泥而不染，荷的藕情丝缱绻难断：
　　“荷心泥不染，荷藕丝未断……”
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　　诗篇咏吟了荷花的婉婉蕴含：
　　荷叶水涟，荷花红艳，荷心净洁，荷丝未断……
　　 ……

　　《醉荷》：
　　半雾飘羞荷姑面，芙蓉出水方艳还。曲香熏得船郎醉，碧湖采莲入花仙。

　　《醉荷》赏析释文：
　　半雾中飘着的娇羞是荷花姑娘的容颜，芙蓉出水的时候那可才真的是美艳哦。曲风吹起花香把船上的郎君都熏醉了，碧湖上采撷莲花就如若进了花的仙境。

　　编者语：
　　戈阳青《醉荷》诗作于2011年。
　　一首描绘赏荷采莲美妙画境的绝句！
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　　半雾中飘着的娇羞是荷花姑娘的容颜，芙蓉出水的时候那可才真的是美艳哦：
　　“半雾飘羞荷姑面，芙蓉出水方艳还……”
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　　曲风吹起花香把船上的郎君都熏醉了，碧湖上采撷莲花就如若进了花的仙境：
　　“曲香熏得船郎醉，碧湖采莲入花仙……”
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　　诗篇描绘了每年赏荷采莲的美妙画境：
　　荷姑飘羞，芙蓉出水，船郎熏醉，采莲入仙……
　　 ……

　　注释：
　　荷花——中国传统名花。莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6-9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。
　　荷花是自古中国文人吟咏最多的花卉之一。诗经中有“彼泽之陂，有蒲菡萏”之句，离骚中有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”之句，尔雅中称之为芙蕖，本草经中称水芝，《本草纲目》中称水华，群芳谱中称水芙蓉。还有其它如古今注、采芳随笔、说文解字、类腋辑览等以及历代诗人的诗中都有荷不同的美称，实难穷尽。
　　荷花又称：莲花、芙蕖、水芙蓉、菡萏、藕花、水芝、水芸、泽芝、玉环、水华、六月春等。
　　中国是世界荷花重要的原产地之一，荷花文化灿若星河，源远流长。千百年来，无数文人墨客为之心神相系，从而留下了浩如烟海，汗牛充栋的诗书画文，其中不乏无价墨宝，千古绝唱。中国最早的诗歌总集《诗经·郑风》中就有“隰有荷华”的诗句；南朝《西洲曲》写道：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”
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　　“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”——《采莲曲》（唐·王昌龄）
　　“半雾飘羞荷姑面，芙蓉出水方艳还。曲香熏得船郎醉，碧湖采莲入花仙。”——《醉荷》（戈阳青）

　　“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。”——《古风·其二十六》（唐·李白）
　　“荷叶碧水涟，荷花红湖艳。荷心泥不染，荷藕丝未断。”——《荷曲》（戈阳青）

　　“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。”——《咏同心芙蓉》（隋·杜公瞻）
　　“夏荷红透心，情焰无泪痕。乘着春羞来，带走秋思云。”——《夏荷》（戈阳青）
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月14日

　　◎2019年6月12日，今天我们发布戈阳青《清晨》诗的欣赏版和文本版。

　　《清晨》。

　　《清晨》诗于6月12日新作。

　　◎2019年6月12日，今天我们发布戈阳青《花下雨》等3首词的欣赏版和文本版。

　　《花下雨》、《秋水伊人》、《寻常人家》。

　　《花下雨》等3首词于6月12日新作。

　　◎2019年6月9日，今天我们发布戈阳青《端午赋》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《端午赋》：

　　屈孤沉汨罗，原魂非蹉跎。彩舟追夙愿，香粽祈祥和。

　　《端午赋》赏析释文：
　　屈原就此孤身沉溺在了汨罗江中，原本那魂魄就不是为了度日蹉跎。看七彩的龙舟哟去追逐了那夙愿，闻四溢的粽香却是为了祈愿祥和。

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《端午赋》诗的珍藏版和明信片版。
　　这首诗作于2012年。
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　　今天是2019年端午节假期的最后一天，
　　我们特别以诗人这首《端午赋》祝愿各位吉祥康安！
　　“彩舟追夙愿，
　　香粽祈祥和……”
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　　《端午赋》：
　　屈孤沉汨罗，原魂非蹉跎。彩舟追夙愿，香粽祈祥和。

　　《端午赋》赏析释文：
　　屈原就此孤身沉溺在了汨罗江中，原本那魂魄就不是为了度日蹉跎。看七彩的龙舟哟去追逐了那夙愿，闻四溢的粽香却是为了祈愿祥和。
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　　编者语：
　　戈阳青《端午赋》诗作于2012年。
　　一首祈福端午祥和如意的绝句！
　　 ……

　　屈原就此孤身沉溺在了汨罗江中，原本那魂魄就不是为了度日蹉跎：
　　“屈孤沉汨罗，原魂非蹉跎……”
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　　看七彩的龙舟哟去追逐了那夙愿，闻四溢的粽香却是为了祈愿祥和：
　　“彩舟追夙愿，香粽祈祥和……”
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　　《端午赋》——

　　戈阳青先后写下了五首关于端午的诗词：
　　《端午》（七言绝句）、《端午节》（现代新诗）、
　　《端午赋》（五言绝句）、《端午祭》（词）、
　　《端午雨晴》（五言绝句）。
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　　诗人这首《端午赋》，
　　又为端午节留下了难忘而美好绝句：
　　“彩舟追夙愿，香粽祈祥和……”
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　　注释：
　　端午——端午节，每年农历的五月初五，是中华重要的传统节日，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
　　农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。
　　关于端午节的由来，有多种说法。传说最多的是，为了纪念于五月初五投汨罗江的，春秋战国时期的楚国爱国诗人屈原。也有认为，这原本是古代一个消毒避疫的日子。根据文献的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
　　端午节亦是中国所有传统节日中称谓最多的，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、艾节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节等。
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　　《端午赋》——
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　　屈原就此孤身沉溺在了汨罗江中……
　　原本那魂魄就不是为了度日蹉跎……
　　看七彩的龙舟哟去追逐了那夙愿……
　　闻四溢的粽香却是为了祈愿祥和……
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　　“屈孤沉汨罗，原魂非蹉跎。
　　彩舟追夙愿，香粽祈祥和……”
　　——《端午赋》
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月9日

　　◎2019年6月8日，今天依然是中华传统节日端午佳节期，我们特别发布戈阳青《端午节》诗的欣赏版、珍藏版、文本版。

　　《端午节》：

　　用五彩的丝线，把粽子的/浓香传到寂静的天上/用纯净的悬挂，把艾叶的/清香洒落在庭院村庄/用炫丽的绢织，把香袋的/郁香贴在孩子的胸前/用热情的双桨，把传说的/生命希望寄托在龙舟上/这就是，一个民族传统千年的节日/一个民族每年清丽的平常/五月五，端阳，一个传说中的时光/一个太阳永远初升的地方！
　　倘若我们没有忘却/原有的端阳，那是——/用整个原野的粽子香，让天上的/人们不再孤单/用整个原野的艾叶清，让世间的/黎民洋溢吉祥/用整个原野的香袋，让每一位/常人充盈希望/用整个原野的龙舟,让所有的/志者追逐太阳/这就是，一个民族延绵不断的/传统，一个民族每年清丽的平常/倘若我们没有忘却，原野的芬芳/我们就会延续——/五月五，一个传说中的时光/一个太阳永远初升的地方！
　　粽子浓香，艾叶清香/香袋郁香，龙舟载着传说/延续着希望……

　　各位读者：

　　今天依然是中华传统节日端午佳节期，我们特别发布戈阳青《端午节》的珍藏版。
　　这首诗作于2008年。

　　一首展现端午节丰盛内涵与诗意的诗篇！
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　　《端午节》——
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　　端午节，一个中华传统节日，每年农历五月五，一个以粽子的浓香，以艾叶的清香，以香袋的郁香，以追逐生命的龙舟，充满了怀念，祈安，更是充满了希望的中华传统节日！
　　这也是一个怀念和纪念诗人的节日，屈原，中华文学和诗歌史上第一位伟大诗人！——
　　延续一个国家和民族的传统，就是延续一个国家和民族的血脉……
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　　“这就是，一个民族传统千年
　　的节日/一个民族每年清丽的平常
　　五月五，端阳，一个传说中的时光
　　一个太阳永远初升的地方！……”
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　　《端午节》：
　　用五彩的丝线，把粽子的/浓香传到寂静的天上/用纯净的悬挂，把艾叶的/清香洒落在庭院村庄/用炫丽的绢织，把香袋的/郁香贴在孩子的胸前/用热情的双桨，把传说的/生命希望寄托在龙舟上/这就是，一个民族传统千年的节日/一个民族每年清丽的平常/五月五，端阳，一个传说中的时光/一个太阳永远初升的地方！
　　倘若我们没有忘却/原有的端阳，那是——/用整个原野的粽子香，让天上的/人们不再孤单/用整个原野的艾叶清，让世间的/黎民洋溢吉祥/用整个原野的香袋，让每一位/常人充盈希望/用整个原野的龙舟,让所有的/志者追逐太阳/这就是，一个民族延绵不断的/传统，一个民族每年清丽的平常/倘若我们没有忘却，原野的芬芳/我们就会延续——/五月五，一个传说中的时光/一个太阳永远初升的地方！
　　粽子浓香，艾叶清香/香袋郁香，龙舟载着传说/延续着希望……
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　　编者语：
　　戈阳青《端午节》诗作于2008年端午节。
　　一首展现端午节丰盛内涵与诗意的诗篇！
　　 ……

　　《端午节》——
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　　端午节，一个中华传统节日，
　　每年农历五月五，一个以粽子的
　　浓香，以艾叶的清香，以香袋的郁香，
　　以追逐生命的龙舟，充满了怀念，祈安，
　　更是充满了希望的中华传统节日！这也是
　　一个怀念和纪念诗人的节日，屈原，中华
　　文学和诗歌史上第一位伟大诗人！——
　　延续一个国家和民族的传统，就是
　　延续一个国家和民族的血脉……
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　　“这就是，一个民族传统千年
　　的节日/一个民族每年清丽的平常
　　五月五，端阳，一个传说中的时光
　　一个太阳永远初升的地方！……”
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　　《端午节》
　　诗人说——

　　用五彩的丝线，把粽子的浓香传到寂静的天上，
　　用纯净的悬挂，把艾叶的清香洒落在庭院村庄，
　　用炫丽的绢织，把香袋的郁香贴在孩子的胸前，
　　用热情的双桨，把传说的生命希望寄托在龙舟上，这就是，
　　一个民族传统千年的节日，一个民族每年清丽的平常，五月五，
　　端阳，一个传说中的时光，一个太阳永远初升的地方：
　　“用五彩的丝线，把粽子的/浓香传到寂静的天上
　　纯净的悬挂，把艾叶的/清香洒落在庭院村庄
　　用炫丽的绢织，把香袋的/郁香贴在孩子的胸前
　　用热情的双桨，把传说的/生命希望寄托在龙舟上/这就是，
　　一个民族传统千年的节日/一个民族每年清丽的平常/五月五，
　　端阳，一个传说中的时光/一个太阳永远初升的地方！……”
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　　倘若我们没有忘却原有的端阳，那是——
　　用整个原野的粽子香，让天上的人们不再孤单，
　　用整个原野的艾叶清，让世间的黎民洋溢吉祥，
　　用整个原野的香袋，让每一位常人充盈希望，用整个
　　原野的龙舟，让所有的志者追逐太阳，这就是，一个民族
　　延绵不断的传统，一个民族每年清丽的平常，倘若我们
　　没有忘却原野的芬芳，我们就会延续——五月五，一个
　　传说中的时光，一个太阳永远初升的地方：
　　“倘若我们没有忘却/原有的端阳，那是——
　　用整个原野的粽子香，让天上的/人们不再孤单
　　用整个原野的艾叶清，让世间的/黎民洋溢吉祥
　　用整个原野的香袋，让每一位/常人充盈希望/用整个
　　原野的龙舟，让所有的志者追逐太阳/这就是，一个民族
　　延绵不断的/传统，一个民族每年清丽的平常/倘若我们
　　没有忘却，原野的芬芳/我们就会延续——五月五，
　　一个传说中的时光/一个太阳永远初升的地方！……”
　　……

　　粽子浓香，艾叶清香/香袋郁香，
　　龙舟载着传说/延续着希望……：
　　“粽子浓香，艾叶清香/香袋郁香，龙舟载着
　　传说/延续着希望……”
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　　《端午节》——

　　“五彩丝线”、“粽子浓香”、“寂静天上”、
　　“纯净悬挂”、“艾叶清香”、“庭院村庄”、“绚丽绢织”、
　　“香袋郁香”、“热情双桨”、“生命希望”、“龙舟上……”
　　诗人开篇便把我们带进了浓郁的节日气氛，而怀古、驱邪、祈安
　　的传统内涵，无一不在字里行间闪耀着。
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　　“用五彩的丝线，把粽子的/浓香传到寂静的天上……”
　　相传，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，
　　每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙……这里，诗人将
　　端午吃粽子的意义做了延伸，粽子的浓香飘到寂静的天上，
　　带着世上人们的怀念，去慰籍屈原和已故人们的在天之灵。
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　　“用纯净的悬挂，把艾叶的清香洒落在庭院村庄……”
　　在门前悬挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜等，是端午节的
　　一个重要风俗，意在斩妖驱邪……诗人将挂艾草等这一端午
　　习俗诗意为：以悬挂艾草叶等的清香，芬芳出一个
　　没有邪恶的、更加纯净的环境。
　　……

　　“用炫丽的绢织，把香袋的郁香贴在孩子的胸前……”
　　孩子佩香囊，既有传说中避邪驱瘟之意，也是端午节的点缀装饰。
　　香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色
　　丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑
　　可爱。诗人以诗意的香袋，装扮并郁香着节日的人们。
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　　“用热情的双桨，把传说的/生命希望寄托在龙舟上……”
　　端午传说中有一段关于当地百姓救屈原的描述：
　　……屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至
　　洞庭湖，终不见屈原。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集
　　在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，
　　争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才
　　逐渐发展成为龙舟竞赛。……诗人的诗句，既包含了人们为拯救屈原
　　的生命而倾力相助的动人场景，又蕴藏深刻的寓意：是啊，端午节
　　最早源自驱邪，祈安的愿望！而珍惜生命，平安吉祥，是每一位
　　世上人的美好祈盼，而这一切，又无不体现在人们对于美好
　　生活的真切向往和执着追求中。
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　　“这就是，一个民族传统千年的节日
　　一个民族每年清丽的平常/五月五，端阳，
　　一个传说中的时光/一个太阳永远初升的地方！……”
　　诗人说，太阳每天都是新的，生命就是在不断地传承中延续。
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　　“倘若我们没有忘却/原有的端阳，那是——
　　整个原野的粽子香，让天上的/人们不再孤单/用整个原野的
　　艾叶清，让世间的/黎民洋溢吉祥/用整个原野的香袋，让每一位
　　常人充盈希望/用整个原野的龙舟，让所有的/志者追逐太阳……”
　　诗人以“倘若”的句式，表达了节日的人们对于生活的美好祈愿！
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　　“……那是——/用整个原野的粽子香，让天上的人们
　　不再孤单/用整个原野的艾草清，让世间的/黎民洋溢吉祥
　　用整个原野的香袋，让每一位/常人充盈希望/用整个原野的龙舟，
　　让所有的/志者追逐太阳……”
　　诗人发出了内心的感言，只有对于传统蕴含的尊重，
　　对于生活的美好憧憬才有可能富有内涵地延续。于是诗人写下了
　　“倘若我们没有忘却/原有的端阳，那是——”。如若这样，诗人
　　为我们呈现出了一幅国泰民安、天地合一、悠韵人世的理想国度！
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　　“倘若我们没有忘却，原野的芬芳/我们就会延续——
　　五月五，一个传说中的时光/一个太阳永远初升的地方！”
　　诗人再次用“倘若”的句式，不无深情地写下诗句。这里，
　　诗人更加坚定了这样的信念：只要尊重传统、坚持理想、
　　美好的愿望就一定能够实现和延续！
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　　“粽子浓香，艾叶清香/香袋郁香，
　　龙舟载着传说/延续着希望……”
　　诗人最后写下了端午节的蕴含！
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　　《端午节》——

　　诗以丰富的意象与想象，赋予了端午节更加广阔的意境。
　　这无疑是自古以来描写端午节的诗歌中，最为壮观瑰丽的诗篇或
　　诗篇之一，不啻为“端午节”内涵意境的无限延伸。
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　　在2008年首次发表戈阳青《端午》和《端午节》
　　诗时编者语曾写道：——
　　“谨以《端午》一诗，纪念屈原，延续传统。
　　延续一个国家和民族的传统，就是延续一个国家和民族的血脉。”
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　　《端午节》——
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　　用五彩的丝线，把粽子的浓香传到
　　寂静的天上，用纯净的悬挂，把艾叶的清香
　　洒落在庭院村庄，用炫丽的绢织，把香袋的郁香
　　在孩子的胸前，用热情的双桨，把传说的生命希望
　　寄托在龙舟上……这就是，一个民族传统千年的节日，
　　一个民族每年清丽的平常，五月五，端阳，一个传说中的
　　时光，一个太阳永远初升的地方……倘若我们没有忘却原有
　　的端阳，那是——用整个原野的粽子香，让天上的人们不再
　　孤单，用整个原野的艾叶清，让世间的黎民洋溢吉祥，用整个
　　原野的香袋，让每一位常人充盈希望，用整个原野的龙舟，
　　所有的志者追逐太阳……这就是，一个民族延绵不断
　　的传统，一个民族每年清丽的平常，倘若我们没有
　　忘却原野的芬芳，我们就会延续——五月五，
　　一个传说中的时光，一个太阳永远初升
　　的地方……
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　　“这就是，一个民族
　　延绵不断的传统/一个
　　民族每年清丽的平常/倘若
　　我们没有忘却，原野的芬芳
　　我们就会延续——五月五一个
　　传说中的时光/一个太阳永远
　　初升的地方……粽子浓香，
　　艾叶清香香袋郁香，龙舟
　　载着传说延续着希望……
　　……”
　　——《端午节》
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月8日

　　◎2019年6月7日，今天是中华传统节日端午节，我们特别发布戈阳青《端午》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《端午》：

　　行至端午龙舟逐，五彩丝粽屈子孤。楚魂不去汨罗水，雨过洞庭骄阳露。

　　《端午》赏析释文：
　　又到了端午之时那龙舟又开始了竞相追逐，五彩丝线的粽子是为了让屈夫子不会孤独。其实真正的楚雄之魂就没有去投汨罗江水，看雨过了洞庭湖那骄艳的太阳就已经露出。

　　各位读者：

　　今天是中华传统节日端午节，谨祝各位读者端午节祥瑞！我们特别发布戈阳青《端午》诗的珍藏版和明信片版。
　　这首诗作于2008年。
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　　端午节，每年的农历五月五，是中华重大的传统节日。
　　今天起，在端午佳节期里，我们将发布戈阳青《端午》、《端午节》和《端午赋》等三首诗的珍藏版和明信片版。与读者们共度节日。
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　　《端午》：
　　行至端午龙舟逐，五彩丝粽屈子孤。楚魂不去汨罗水，雨过洞庭骄阳露。

　　《端午》赏析释文：
　　又到了端午之时那龙舟又开始了竞相追逐，五彩丝线的粽子是为了让屈夫子不会孤独。其实真正的楚雄之魂就没有去投汨罗江水，看雨过了洞庭湖那骄艳的太阳就已经露出。
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　　编者语：
　　戈阳青《端午》诗作于2008年。
　　一首以纪念屈原咏吟端午的绝句！
　　 ……

　　又到了端午之时那龙舟又开始了竞相追逐，
　　五彩丝线的粽子是为了让屈夫子不会孤独：
　　“行至端午龙舟逐，五彩丝粽屈子孤……”
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　　其实真正的楚雄之魂就没有去投汨罗江水，
　　看雨过了洞庭湖那骄艳的太阳就已经露出：
　　“楚魂不去汨罗水，雨过洞庭骄阳露……”
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　　《端午》——

　　《端午》这首诗，以“端午”、“龙舟”、“五彩丝”、
　　“粽子”、“楚魂”、“汨罗水”、“洞庭”、“骄阳”等，
　　为我们勾勒出了端午的重要精髓，即“端阳正午”、“龙舟竞渡”、
　　“五彩驱邪”、“粽香怀古”、“汨罗沉冤”、“洞庭寻孤”、
　　“追逐生命”等。
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　　其诗重在写意，尤后两句，
　　更是着重于对屈原之气节和精神的评价。
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　　古代诗人们在描写屈原投汨罗江时，
　　多以同情的笔调哀叹屈原的蒙冤，而更多地忽略了屈原的气节和精神。如，梅尧臣的“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。”张耒的“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。”苏轼的“楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂”等。
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　　诗人却以“楚魂不去汨罗水，雨过洞庭骄阳露。”的诗句，
　　为我们描绘了这样一幅意境：
　　屈原只是生命去了汨罗江，但他的不屈气节和高贵灵魂却永存世上！阴雨只是停留在了洞庭湖上，过了洞庭就是新希望的开始。诗人不认为屈原是一位蒙冤而死的屈者，而至多是采用了中国文人多有的悲怆方式，用极端行为更不惜以了结生命为代价，来表达了自己的不屈精神。
　　……

　　注释：
　　端午——端午节，每年农历的五月初五，是中华重要的传统节日，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
　　农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。
　　关于端午节的由来，有多种说法。传说最多的是，为了纪念于五月初五投汨罗江的，春秋战国时期的楚国爱国诗人屈原。也有认为，这原本是古代一个消毒避疫的日子。根据文献的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
　　端午节亦是中国所有传统节日中称谓最多的，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、艾节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节等。
　　……

　　屈原是戈阳青最为敬重的中国历史上杰出诗人之一，
　　为此，诗人曾在文中写道：“……‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’等名句，乃镶嵌在国人精神生活中的明珠，璀璨至今……”
　　诗人也在《沉江怨》中动情地向屈原问道：“……战国纷尘，英雄繁衍。倾情宏伟诗篇。论兴亡，观乎上下刀光见。固然有志求索，凤飞腾，斩谗言。描大好河山，何以梦断沉江怨？”

　　端午，纪念屈原，延续传统……
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　　“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”——《端午》（唐·文秀）
　　“行至端午龙舟逐，五彩丝粽屈子孤。楚魂不去汨罗水，雨过洞庭骄阳露。”——《端午》（戈阳青）
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月7日

　　◎2019年6月7日，今天我们发布戈阳青《天凉有雨》等2首词的欣赏版和文本版。

　　《天凉有雨》、《长夜忧思一曲》。

　　《天凉有雨》等2首词于6月7日新作。

　　◎2019年6月6日，今天7时33分辰时，我们迎来了“芒种”时节，这是夏季的第三个节气。我们发布戈阳青《咏中国农历二十四节气·小暑》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《芒种》：

　　尽染三千绚丽景，风催芒种黄绿蓝。勤作却为秋收至，忙耕不啻夏播欢。

　　《芒种》赏析释文：
　　看染遍了三千亩粮田的绚丽景色啊，风催促着芒种看那黄绿蓝色的景观。辛勤的耕耘都是为了那秋收的时候，忙碌的耕作不只是为了夏播的欢快。

　　各位读者：

　　今天（6月6日）7时33分辰时，我们迎来了“芒种”时节，这是夏季的第三个节气。

　　咏中国农历二十四节气·芒种

　　《芒种》：
　　尽染三千绚丽景，风催芒种黄绿蓝。勤作却为秋收至，忙耕不啻夏播欢。

　　《芒种》赏析释文：
　　看染遍了三千亩粮田的绚丽景色啊，风催促着芒种看那黄绿蓝色的景观。辛勤的耕耘都是为了那秋收的时候，忙碌的耕作不只是为了夏播的欢快。

　　芒种：传统意义为，芒种忙种，麦类等有芒作物成熟。每年公历6月5或6或7日，太阳到达黄经75°，时为芒种。
　　《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫；晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“忙种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。
　　中国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。”在这一节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。
　　芒种是表征麦类等有芒作物的成熟的节气。陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。广东是“芒种下种大暑莳（莳指移栽植物 ）”。贵州是“芒种不种，再种无用”。福建是“芒种边，好种籼，芒种过，好种糯”。江苏是“芒种插得是个宝，夏至插得是根草”。山西是“芒种忙种，样样都种”。时至芒种，四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停。”的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。到芒种时节，全国从南到北都在忙种了，农忙季节已经进入高潮。
　　 ……

　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月6日

　　◎2019年6月3日，今天我们发布戈阳青《雨中思念你》诗的欣赏版和文本版。

　　《雨中思念你》。

　　《雨中思念你》诗于6月3日新作。

　　◎2019年6月2日，今天我们发布戈阳青《鹭岛情怀》诗的欣赏版、珍藏版、文本版。

　　《鹭岛情怀》：

　　鹭岛哟/厦门的温柔！
　　在这春天/明镜的时节里/我又来到了/你令人心动/柔姿前
　　欣赏你/春光下的清丽/蔚蓝里的/飘柔
　　白鹭在这里/祥和平静地/栖息……
　　伴着鼓浪屿/波光粼粼的琴音/伴着鹭江/娓娓动听的/倾诉
　　即使我从/寒冷的伤感来/贫瘠的荒漠来/雾霾的迷茫/来
　　你依然/用海的乐音/用白鹭轻曼舞动/给了我那份/遐思的/柔美
　　世界/会给你一幅/让心海宁静的/画境
　　我此时/只愿是一只/白鹭
　　在你祥和/平静的怀抱里/栖息
　　我的鹭岛哟/厦门的/温柔……

　　各位读者：

　　我们发布戈阳青《鹭岛情怀》诗的珍藏版。
　　这首诗作于2016年。

　　一首咏怀鹭岛之城厦门的诗篇！
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　　《鹭岛情怀》——
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　　戈阳青《鹭岛情怀》，作于2016年4月，是诗人第三次去厦门抒怀的诗意感受。
　　在这首诗里，诗人以温柔来形容了有“鹭岛”之称的厦门，更不惜是以三月春光下的飘柔来赞美：“鹭岛哟/厦门的温柔！……在这春天/明镜的时节里/我又来到了/你令人心动柔姿前……欣赏你/春光下的清丽/蔚蓝里的/飘柔……”
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　　厦门无疑是幸运的，戈阳青先后四次去到厦门，分别留下了一首古韵诗《鼓浪屿》、一首词《鹭江吟》、两首现代新诗《鹭岛情怀》和《又来鹭岛》等四首作品，其中《鹭江吟》入选《古今对阅》。
　　有人曾感触到，自古以来一个地方的文化传承，更需要有动人的诗篇来让人铭记。当代若能得戈阳青的诗章，却是难得之珍品！戈阳青作品最让人感怀的是，无论是写景，写意，最后总会有诗意上的升华！这往往就是大我与小我境界的根本区别！
　　戈阳青最后写道：“世界/会给你一幅/让心海宁静的/画境……”
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　　《鹭岛情怀》：
　　鹭岛哟/厦门的温柔！
　　在这春天/明镜的时节里/我又来到了/你令人心动/柔姿前
　　欣赏你/春光下的清丽/蔚蓝里的/飘柔
　　白鹭在这里/祥和平静地/栖息……
　　伴着鼓浪屿/波光粼粼的琴音/伴着鹭江/娓娓动听的/倾诉
　　即使我从/寒冷的伤感来/贫瘠的荒漠来/雾霾的迷茫/来
　　你依然/用海的乐音/用白鹭轻曼舞动/给了我那份/遐思的/柔美
　　世界/会给你一幅/让心海宁静的/画境
　　我此时/只愿是一只/白鹭
　　在你祥和/平静的怀抱里/栖息
　　我的鹭岛哟/厦门的/温柔……
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　　编者语：
　　戈阳青《鹭岛情怀》诗作于2016年。
　　一首咏怀鹭岛之城厦门的诗篇！
　　 ……

　　《鹭岛情怀》——
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　　戈阳青《鹭岛情怀》，
　　作于2016年4月，是诗人
　　第三次去厦门抒怀的诗意感受。
　　在这首诗里，诗人以温柔来形容了
　　有“鹭岛”之称的厦门，更不惜是以
　　三月春光下的飘柔来赞美：“鹭岛哟
　　厦门的温柔！……在这春天/明镜的
　　时节里/我又来到了/你令人心动
　　柔姿前……欣赏你/春光下的
　　清丽/蔚蓝里的/飘柔……”
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　　厦门无疑是幸运的，
　　戈阳青先后四次去到厦门，
　　分别留下了一首古韵诗《鼓浪屿》、
　　一首词《鹭江吟》、两首现代新诗
　　《鹭岛情怀》和《又来鹭岛》等四首作品，
　　其中《鹭江吟》入选《古今对阅》。有人
　　曾感触到，自古以来一个地方的文化传承，
　　更需要有动人的诗篇来让人铭记。当代
　　若能得戈阳青的诗章，却是难得之珍品！
　　戈阳青作品最让人感怀的是，无论是
　　写景，写意，最后总会有诗意上的
　　升华！这往往就是大我与小我
　　境界的根本区别！戈阳青
　　最后写道：“世界/会
　　给你一幅/让心海
　　宁静的/画境……”
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　　《鹭岛情怀》
　　诗人说——

　　鹭岛哟，厦门的温柔！：
　　“鹭岛哟/厦门的温柔！……”
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　　在这春天明镜的时节里，我又来到了
　　你令人心动柔姿前：
　　“在这春天/明镜的时节里/我又来到了
　　你令人心动/柔姿前……”
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　　欣赏你春光下的清丽，蔚蓝里的飘柔：
　　“欣赏你/春光下的清丽/蔚蓝里的/飘柔……”
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　　白鹭在这里祥和平静地栖息……：
　　“白鹭在这里/祥和平静地/栖息……”
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　　伴着鼓浪屿波光粼粼的琴音，伴着鹭江
　　娓娓动听的倾诉：
　　“伴着鼓浪屿/波光粼粼的琴音/伴着鹭江
　　娓娓动听的/倾诉……”
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　　即使我从寒冷的伤感来，贫瘠的荒漠来，
　　雾霾的迷茫来：
　　“即使我从/寒冷的伤感来/贫瘠的荒漠来
　　雾霾的迷茫/来……”
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　　你依然用海的乐音，用白鹭轻曼舞动，
　　给了我那份遐思的柔美：
　　“你依然/用海的乐音/用白鹭轻曼舞动
　　给了我那份/遐思的/柔美……”
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　　世界会给你一幅让心海宁静的画境：
　　“世界/会给你一幅/让心海宁静的/画境……”
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　　我此时只愿是一只白鹭：
　　“我此时/只愿是一只/白鹭……”
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　　在你祥和平静的怀抱里栖息：
　　“在你祥和/平静的怀抱里/栖息……”
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　　我的鹭岛哟，厦门的温柔……：
　　“我的鹭岛哟/厦门的/温柔……”
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　　《鹭岛情怀》——

　　“鹭岛哟/厦门的温柔！……
　　在这春天/明镜的时节里/我又
　　来到了/你令人心动/柔姿前……欣赏你
　　春光下的清丽/蔚蓝里的/飘柔……”
　　在这首诗里，诗人以温柔来形容了有“鹭岛”
　　之称的厦门，更不惜是以三月春光下
　　的飘柔来赞美。
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　　“白鹭在这里/祥和平静地
　　栖息……伴着鼓浪屿/波光粼粼的
　　琴音/伴着鹭江/娓娓动听的/倾诉……”
　　诗人嵌入了厦门的象征“鼓浪屿”、“鹭江”
　　和“白鹭”等，描绘出一幅人们心中想往的、
　　祥和与平静的伊甸园景致。
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　　“即使我从/寒冷的伤感来
　　贫瘠的荒漠来/雾霾的迷茫/来……
　　你依然/用海的乐音/用白鹭轻曼舞动
　　给了我那份/遐思的/柔美……”
　　诗人进一步引申了鹭岛那份恬静的情怀。
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　　“世界/会给你一幅/让心海宁静的
　　画境……我此时/只愿是一只/白鹭……
　　在你祥和/平静的怀抱里/栖息……我的
　　鹭岛哟/厦门的/温柔……”
　　诗人最后以“世界/会给你一幅/让心海宁静
　　的画境”对鹭岛情怀做了诗意上的升华！
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　　戈阳青先后四次去到厦门，
　　分别留下了四首令人心醉的诗歌诗词——
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　　“沙洲悠古寂无魂，鹭鸥独自凉栖身。忽有硕石从天落，
　　至此浪花击鼓声。晃岩纵览千家帆，雅韵镌雕万国景。
　　榕下曲径意无尽，菽庄琴音伴波粼。”——《鼓浪屿》（2005年）
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　　“白鹭江上闲，帆船江中游。念娇娇住鹭江岸，榕树花依柳。
　　银带烟屿连，景园风情悠。为君君临沧海心，惟为鹭江愁。”
　　——《鹭江吟》（2005年）
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　　“我此时/只愿是一只/白鹭/在你祥和/平静的怀抱里/栖息
　　我的鹭岛哟/厦门的/温柔……”——《鹭岛情怀》（2016年）
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　　“就这样/又来到了/这座城市/虽没有乡音/却满是
　　乡情……你依然阳光/柔情地依然让我/聆听白鹭歌音
　　鹭江晨曲/鼓浪屿琴声/哟……”——《又来鹭岛》（2016年）
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　　《鹭岛情怀》——
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　　鹭岛哟，厦门的温柔！
　　在这春天明镜的时节里，我又来到了
　　你令人心动柔姿前，欣赏你春光下的清丽，
　　蔚蓝里的飘柔，白鹭在这里祥和平静地栖息……
　　伴着鼓浪屿波光粼粼的琴音，伴着鹭江娓娓动听的
　　倾诉，即使我从寒冷的伤感来，贫瘠的荒漠来，
　　雾霾的迷茫来，你依然用海的乐音，用白鹭
　　轻曼舞动，给了我那份遐思的柔美…
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　　“世界/会给你
　　一幅/让心海宁静
　　的/画境/我此时/只
　　愿是一只/白鹭/在
　　你祥和/平静的
　　怀抱里/栖息
　　我的鹭岛哟
　　厦门的
　　温柔……
　　……”
　　——《鹭岛情怀》
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月2日

　　◎2019年6月1日，今天是六一国际儿童节！我们特别发布戈阳青《童年的心愿》诗的欣赏版、珍藏版、文本版和明信片版。

　　《童年的心愿》：

　　童年/我就一个心愿/把天上所有的星星摘下/装进我的魔盒/让我的心里永远/充满梦幻
　　童年/我就一个心愿/那阳光雨露听我派遣/花更美海更蓝/让我的世界永远/都有浪漫
　　童年/我就一个心愿/用想象建造寻梦的航船/飞翔在天宇人间/让我生命的旅行/没有终点
　　童年/我就一个心愿/采撷世上所有的忘忧草/给我的爸爸妈妈/让他们永远不老/童心万年
　　这就是/童年的心愿/就一个/却又是无数的延展/……

　　各位读者：

　　今天是六一国际儿童节！
　　我们特别发布戈阳青《童年的心愿》诗的珍藏版和明信片版。
　　这首诗作于2010年。

　　一首溢满童年梦想的诗篇！
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　　《童年的心愿》——
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　　戈阳青《童年的心愿》作于2010年六一儿童节！……
　　每个人童年的心愿或许有所不同，但谁又不拥有或拥有过自己童年的梦想呢！
　　童年是懵懂绮丽的梦幻，童年是自我天地的浪漫，童年是飞翔未来的起点，童年是父母呵护的温暖，诗人说，童年真的是好珍贵哟！即使童年的心愿只有一个，却也连接着无数个未来……
　　“童年/我就一个心愿
　　把天上所有的星星摘下
　　装进我的魔盒/让我的
　　心里永远/充满梦幻……”
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　　《童年的心愿》：
　　童年/我就一个心愿/把天上所有的星星摘下/装进我的魔盒/让我的心里永远/充满梦幻
　　童年/我就一个心愿/那阳光雨露听我派遣/花更美海更蓝/让我的世界永远/都有浪漫
　　童年/我就一个心愿/用想象建造寻梦的航船/飞翔在天宇人间/让我生命的旅行/没有终点
　　童年/我就一个心愿/采撷世上所有的忘忧草/给我的爸爸妈妈/让他们永远不老/童心万年
　　这就是/童年的心愿/就一个/却又是无数的延展/……
  ……

　　编者语：
　　戈阳青《童年的心愿》诗作于2010年。
　　一首溢满童年梦想的诗篇！
　　 ……

　　《童年的心愿》——
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　　戈阳青《童年的心愿》
　　作于2010年六一儿童节！……
　　每个人童年的心愿或许有所不同，
　　但谁又不拥有或拥有过自己童年的梦想呢！
　　童年是懵懂绮丽的梦幻，童年是自我天地
　　的浪漫，童年是飞翔未来的起点，童年
　　是父母呵护的温暖，诗人说，童年
　　真的是好珍贵哟！即使童年的
　　心愿只有一个，却也连接着
　　无数个未来……
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　　“童年/我就一个心愿
　　把天上所有的星星摘下
　　装进我的魔盒/让我的
　　心里永远/充满梦幻……”
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　　诗人说——

　　童年，我就一个心愿，把天上所有的星星摘下，
　　装进我的魔盒，让我的心里永远充满梦幻：
　　“童年/我就一个心愿/把天上所有的星星摘下
　　装进我的魔盒/让我的心里永远/充满梦幻……”
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　　童年，我就一个心愿，那阳光雨露听我派遣，
　　花更美海更蓝，让我的世界永远都有浪漫：
　　“童年/我就一个心愿/那阳光雨露听我派遣
　　花更美海更蓝/让我的世界永远/都有浪漫……”
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　　童年，我就一个心愿，用想象建造寻梦的航船，
　　飞翔在天宇人间，让我生命的旅行没有终点：
　　“童年/我就一个心愿/用想象建造寻梦的航船
　　飞翔在天宇人间/让我生命的旅行/没有终点……”
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　　童年，我就一个心愿，采撷世上所有的忘忧草，
　　给我的爸爸妈妈，让他们永远不老童心万年：
　　“童年/我就一个心愿/采撷世上所有的忘忧草
　　给我的爸爸妈妈/让他们永远不老/童心万年……”
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　　这就是，童年的心愿，就一个，
　　却又是无数的延展……：
　　“这就是/童年的心愿/就一个/却又是无数
　　的延展/……”
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　　《童年的心愿》——

　　“童年/我就一个心愿
　　把天上所有的星星摘下/装进我的魔盒
　　让我的心里永远/充满梦幻……”
　　童年是懵懂绮丽的梦幻！
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　　“童年/我就一个心愿
　　那阳光雨露听我派遣/花更美海更蓝
　　让我的世界永远/都有浪漫……”
　　童年是自我天地的浪漫！
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　　“童年/我就一个心愿
　　用想象建造寻梦的航船/飞翔在天宇人间
　　让我生命的旅行/没有终点……”
　　童年是飞翔未来的起点！
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　　“童年/我就一个心愿
　　采撷世上所有的忘忧草/给我的爸爸妈妈
　　让他们永远不老/童心万年……”
　　童年是父母呵护的温暖！
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　　“这就是/童年的心愿
　　就一个/却又是无数的延展/……”
　　诗人说，童年真的是好珍贵哟！
　　即使童年的心愿只有一个，
　　却也连接着无数个未来……
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　　《童年的心愿》——

　　我们都有或曾经有过自己的童年，
　　我们都有或曾经有过自己童年的心愿……
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　　谨以此诗献给“六一国际儿童节”，
　　亦献给所有人的童年时代！
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　　《童年的心愿》——
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　　童年，我就一个心愿，
　　把天上所有的星星摘下，装进
　　我的魔盒，让我的心里永远充满梦幻……
　　童年，我就一个心愿，那阳光雨露听我派遣，
　　花更美海更蓝，让我的世界永远都有浪漫……童年，
　　我就一个心愿，用想象建造寻梦的航船，飞翔在
　　天宇人间，让我生命的旅行没有终点……童年，
　　我就一个心愿，采撷世上所有的忘忧草，
　　给我的爸爸妈妈，让他们永远
　　不老，童心万年……
　　……

　　“这就是/童年
　　的心愿/就一个
　　却又是无数
　　的延展……
　　……”
　　——《童年的心愿》
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　　《浩世微尘》文学经典网2019年6月1日